佛出难销贤劫尘，善心犹见写经人。
烹茶试院三昧味，宴坐清都千辐轮。
慧业檀那立文字，中闺冰鉴始人伦。
终期世运回宏愿，一榜徐看得凤麟。
锁院写经图为默君题
佛出难销贤劫尘，善心犹见写经人。
烹茶试院三昧味，宴坐清都千辐轮。
慧业檀那立文字，中闺冰鉴始人伦。
终期世运回宏愿，一榜徐看得凤麟。
【注释】
- 锁院写经：指在寺庙或书院内专心读书、写字或绘画。
- 为默君题：给默君作画或书写诗句。
- 佛出难销：形容佛法广大，难以用言语完全表达。
- 善心犹见：善良的心仍然可见。
- 烹茶试院：在庭院中的亭子中品茗，享受片刻的宁静时光。
- 三昧味：佛教用语，意指禅定的境界。
- 宴坐清都：在清净的地方静坐冥想。
- 慧业檀那：指修行功德的人。
- 中闺冰鉴：比喻女子贞洁美好如冰清玉洁。
- 终期世运：期待世界局势的变化。
- 一榜徐看：慢慢地观看榜单上的成绩。
- 得凤麟：获得凤凰和麒麟这样的吉祥之兽，象征着荣耀和成功。
【赏析】
这首诗描述了作者在寺院中专心学习的场景，以及对默君画作或诗作的赞美。通过描绘佛学修行者的生活态度和内心世界，展现了他们对佛法的敬仰和对修行的专注。同时，也反映了诗人对于社会现象的深刻洞察，以及对国家未来的期望。
首句“佛出难销贤劫尘”，表达了作者对佛法的信仰，认为佛法的力量能够化解世间的痛苦和困扰，如同贤劫中的尘埃一样被洗涤干净。
第二句“善心犹见写经人”，则是对那些依然坚守信仰，坚持学习佛法的人们给予赞美和肯定。他们虽然身处世俗之中，但依然保持着一颗善良的心，愿意为佛法的传播付出努力。
接下来的诗句“烹茶试院三昧味”，“宴坐清都千辐轮”，分别描绘了品茗和静坐冥想的场景，表现了作者对于内心宁静和精神修养的追求。其中，“三昧味”是佛教语汇，指的是禅宗修行者达到的一种精神状态，即心无杂念，心境平和。
最后两句“慧业檀那立文字，中闺冰鉴始人伦”则是对人物品质的赞美。这里的“慧业”是指智慧与修为，而“檀那”则是指修行功德的人。作者认为，这些人物不仅有着高深的智慧和修为，还具有高尚的品格和道德修养。而“中闺冰鉴始人伦”则是指女子贞洁美好如同冰雪一般纯净，这是对女性美德的赞美。
整首诗通过对佛教修行者的描绘，展现了作者对于人生境界和社会现象的深刻认识，同时也表达了他对美好事物的追求和向往。
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