编次夏小正，绍述鲁春秋。
明德新民日薰沐，不许沴氛淫气纤毫留。
帝纳刍荛，布新除旧。
三台四辅，焕彻左右。
群星坏政，或黜或宥。
九日失色，出处列宿。
姑释勿问，以备四守。
月卜其夜，日卜其昼。
各安其位，不相刺谬。
天眼复完，以瞩宇宙。
摩西诗续钞 元旦日蚀诗编次夏小正，绍述鲁春秋。
明德新民日薰沐，不许沴氛淫气纤毫留。
帝纳刍荛，布新除旧。
三台四辅，焕彻左右。
群星坏政，或黜或宥。
九日失色，出处列宿。
姑释勿问，以备四守。
月卜其夜，日卜其昼。
各安其位，不相刺谬。
天眼复完，以瞩宇宙。
【注释】
1、《周礼·春官·大宗伯》：以玉作六器，以礼天地。
2、《论语·子路篇》：子曰：“片言可以折狱者，其由也与？”
3、《尚书·大禹谟》：帝尧曰：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。”
4、“帝纳刍荛”：指皇帝采纳大臣的意见。
5、“三台四辅”：指中央的三位丞相和四位宰相。
6、“日月如斗”：《易经》中用来形容太阳如北斗，月亮如明亮的星星。
7、“姑释勿问”：意思是暂时放下此事，不去追究。
8、“天眼复完”：意即天的眼睛已经恢复完整了。
9、“以瞩宇宙”：意即用眼睛注视着宇宙。
【赏析】
这首诗是一篇关于日食的诗作，作者通过描述日食的过程来表达自己对于政治清明、国家富强的追求。
首句“编次夏小正，绍述鲁春秋”，作者首先提到他的创作灵感来源于古代的经典文献，即《夏小正》和《鲁春秋》。这表明他的创作是基于对古代经典的研究和理解。
接下来的四句描述了日食的过程：“明德新民日薰沐，不许沴氛淫气纤毫留”。这句话表达了作者对于国家的治理和人民的教化的重视，他认为只有在明德和新民的情况下，才能避免灾祸和邪气的影响。
接下来的两句则是对皇帝的描述：“帝纳刍荛，布新除旧”。这句话表达了作者对皇帝的智慧和能力的赞赏，认为皇帝能够接受百姓的意见和建议，并做出新的决策来去除旧的弊病。
作者描绘了天象的变化：“三台四辅，焕彻左右”。这句话描绘了天空中的星星被云遮挡的情景，形象地表达了日食发生时的景象。
作者描述了日食的过程：“群星坏政，或黜或宥”。这句话表达了作者对于日食带来的影响的理解，他认为日食可能会破坏政治秩序，或者赦免一些罪犯。
作者表达了自己的观点：“九日失色，出处列宿”。这句话表达了他对日食结束后天象恢复的看法，认为天象会恢复正常。
整首诗通过对日食过程的描绘，表达了作者对于国家政治清明、人民安乐的追求，同时也展现了他对天文现象的理解和感悟。