圆鉴是唐代的诗人,他与唐代著名诗人李郢为友。
这位唐代的僧人和诗人,以其独特的身份跨越了宗教与文学的界限。在宣宗大中间年的长安石街千福寺,作为应制僧的他,不仅身兼僧尼的身份,更是以诗会友,留下了深刻的艺术印记。
圆鉴是唐代的诗人,他与唐代著名诗人李郢为友。
这位唐代的僧人和诗人,以其独特的身份跨越了宗教与文学的界限。在宣宗大中间年的长安石街千福寺,作为应制僧的他,不仅身兼僧尼的身份,更是以诗会友,留下了深刻的艺术印记。
殊宠一层层出自《五言美瓜沙僧献款诗一首》,殊宠一层层的作者是:圆鉴。 殊宠一层层是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 殊宠一层层的释义是:殊宠一层层:指受到的特别宠爱逐层加深。 殊宠一层层是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 殊宠一层层的拼音读音是:shū chǒng yī céng céng。 殊宠一层层是《五言美瓜沙僧献款诗一首》的第8句。 殊宠一层层的上半句是: 诏迥应锡赉。
诏迥应锡赉出自《五言美瓜沙僧献款诗一首》,诏迥应锡赉的作者是:圆鉴。 诏迥应锡赉是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 诏迥应锡赉的释义是:诏迥应锡赉:皇帝的恩赐和赏赐。其中,“诏迥”指皇帝的诏令,表示皇帝的旨意;“应锡赉”表示给予赏赐。整句意为皇帝应该给予赏赐。 诏迥应锡赉是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 诏迥应锡赉的拼音读音是:zhào jiǒng yīng xī lài。
亲论向化能出自《五言美瓜沙僧献款诗一首》,亲论向化能的作者是:圆鉴。 亲论向化能是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 亲论向化能的释义是:亲论向化能:亲身体验并推广教化他人之能力。 亲论向化能是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 亲论向化能的拼音读音是:qīn lùn xiàng huà néng。 亲论向化能是《五言美瓜沙僧献款诗一首》的第6句。 亲论向化能的上半句是: 面进输诚款。
面进输诚款出自《五言美瓜沙僧献款诗一首》,面进输诚款的作者是:圆鉴。 面进输诚款是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 面进输诚款的释义是:面进输诚款:表面上是献上诚心诚意,实际上是指用诚恳的态度表达敬意或诚意。 面进输诚款是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 面进输诚款的拼音读音是:miàn jìn shū chéng kuǎn。 面进输诚款是《五言美瓜沙僧献款诗一首》的第5句。
心地几千灯出自《五言美瓜沙僧献款诗一首》,心地几千灯的作者是:圆鉴。 心地几千灯是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 心地几千灯的释义是:心地几千灯,意指心中充满了智慧与光明,如同点亮了无数盏明灯。 心地几千灯是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 心地几千灯的拼音读音是:xīn dì jǐ qiān dēng。 心地几千灯是《五言美瓜沙僧献款诗一首》的第4句。 心地几千灯的上半句是: 身中多种艺。
身中多种艺出自《五言美瓜沙僧献款诗一首》,身中多种艺的作者是:圆鉴。 身中多种艺是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 身中多种艺的释义是:身中多种艺:指沙僧身上具有多种技艺或才能。 身中多种艺是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 身中多种艺的拼音读音是:shēn zhōng duō zhǒng yì。 身中多种艺是《五言美瓜沙僧献款诗一首》的第3句。 身中多种艺的上半句是:瓜沙有异僧。
瓜沙有异僧出自《五言美瓜沙僧献款诗一首》,瓜沙有异僧的作者是:圆鉴。 瓜沙有异僧是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 瓜沙有异僧的释义是:瓜沙地区有与众不同的僧人。 瓜沙有异僧是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 瓜沙有异僧的拼音读音是:guā shā yǒu yì sēng。 瓜沙有异僧是《五言美瓜沙僧献款诗一首》的第2句。 瓜沙有异僧的上半句是:圣主恩方洽。 瓜沙有异僧的下半句是: 身中多种艺。
圣主恩方洽出自《五言美瓜沙僧献款诗一首》,圣主恩方洽的作者是:圆鉴。 圣主恩方洽是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 圣主恩方洽的释义是:圣主恩方洽:皇帝的恩宠正好得到融洽。 圣主恩方洽是唐代诗人圆鉴的作品,风格是:诗。 圣主恩方洽的拼音读音是:shèng zhǔ ēn fāng qià。 圣主恩方洽是《五言美瓜沙僧献款诗一首》的第1句。 圣主恩方洽的下半句是:瓜沙有异僧。 圣主恩方洽的全句是
【注释】 圣主:皇帝。方洽:正合,恰到好处。异僧:指僧人。身中多种艺:身上有多种技艺。心地几千灯:指内心有几千颗明灯。面进:当面献诗。输诚款:表示诚意。亲论:亲自谈论。向化能:向善的能力。诏迥:诏书的言辞。应锡赉:应当得到赏赐。殊宠:特别的恩宠。一层层:一层又一层。 【赏析】 《五言美瓜沙僧献款诗一首》是明代诗人于慎行所作,此诗写一个西域僧人来京朝拜时,献上自己的诗篇,皇帝赏识他,要赏赐他