姚黄欧碧潜溪紫,绕砌容予尽日看。
勺药殿春颜色好,樱红笋绿荷钱蚤。
春情尽付洛阳花,婪尾馀芳偏窈窕。
曲径长廊荫古藤,荷锄自种将离草。
赏花何必金带围,不须多费天工巧。
五月榴花火树然,河源佳种昔流传。
乌桕叶经秋露赤,佛桑花破岭云鲜。
几株斜映清池岸,万点丹砂涌碧泉。
小院日长红满砌,绿阴深护纸窗眠。
六月荷蕖锦塘曲,翠盖红裳气芳郁。
绿水亭亭一朵开,太真晓向华清浴。
扁舟深入藕花丛,鸳央宿处花房蔟。
晨昏餍饫水芝香,谩向神仙学餐玉。
桂花开日香满城,六经堂外交柯生。
枝垂金粟阴常密,露湿天香夜转清。
云外月轮当夕满,人间秋色此中分。
微云冉冉鹤欲下,定有仙人吹玉笙。
菊花时节寻霜圃,重阳故作霏微雨。
移植孤根古瓦盆,顿教水阁成花屿。
园花十二候歌
姚黄欧碧潜溪紫,绕砌容予尽日看。
勺药殿春颜色好,樱红笋绿荷钱早。
春情尽付洛阳花,婪尾馀芳偏窈窕。
曲径长廊荫古藤,荷锄自种将离草。
赏花何必金带围,不须多费天工巧。
五月榴花火树然,河源佳种昔流传。
乌桕叶经秋露赤,佛桑花破岭云鲜。
几株斜映清池岸,万点丹砂涌碧泉。
小院日长红满砌,绿阴深护纸窗眠。
六月荷蕖锦塘曲,翠盖红裳气芳郁。
绿水亭亭一朵开,太真晓向华清浴。
扁舟深入藕花丛,鸳央宿处花房蔟。
晨昏餍饫水芝香,谩向神仙学餐玉。
桂花开日香满城,六经堂外交柯生。
枝垂金粟阴常密,露湿天香夜转清。
云外月轮当夕满,人间秋色此中分。
微云冉冉鹤欲下,定有仙人吹玉笙。
菊花时节寻霜圃,重阳故作霏微雨。
移植孤根古瓦盆,顿教水阁成花屿。
这首诗是一首咏物诗,通过对不同花卉的描述,展现了诗人对自然美景的热爱和赞美。全诗语言优美,意境深远,给人以美的享受和心灵的震撼。
首先我们看到“姚黄欧碧潜溪紫”,这里的“姚黄”和“欧碧”都是指两种名贵的牡丹品种。牡丹被誉为“花中之王”,而“姚黄”更是以其艳丽的颜色和独特的香气而闻名。这里的“潜溪紫”则是指另一种名贵的花卉——紫丁香。这两种花卉都与春天的景色有关,诗人通过描绘它们的美丽,为我们勾勒出了一个充满生机与活力的春天画面。
“勺药殿春颜色好,樱红笋绿荷钱早。”这两句话进一步丰富了我们对春天景象的理解。勺药(芍药)是春天的重要标志之一,它的盛开代表着春天的到来;樱红笋绿则形容了春天里各种植物的鲜艳色彩。而“荷钱早”则形象地描绘了荷叶上的露珠如同一双双绿色的手,点缀在水面上,显得格外引人注目。这些细节描写不仅增加了诗歌的艺术性,也让我们更加深切地感受到了春天的美好。
我们看到了“春情尽付洛阳花,婪尾馀芳偏窈窕。”这里,诗人用“春情”来形容自己对春天的喜爱之情,而“婪尾馀芳”则形容了春天最后时刻的芬芳依旧。洛阳牡丹被誉为“花中之王”,而“婪尾馀芳”则形容了它那持久而优雅的香气。这种表达方式既体现了诗人对春天的热爱之情,也展现了他对大自然美景的欣赏与赞美。
然后我们看到“曲径长廊荫古藤,荷锄自种将离草。”这里的“曲径长廊荫古藤”描绘了一个宁静而美丽的环境,而“荷锄自种将离草”则表现了诗人自己亲手种植花草、享受自然之美的生活态度。这种生活态度不仅体现了诗人对自然的亲近和热爱,也展现了他追求内心平静与自由的精神境界。
我们还可以看到“赏花何必金带围,不须多费天工巧。”这句诗表达了诗人对自然美的独特见解。在他看来,欣赏自然美景并不需要华丽的装束或过多的人工雕琢,而是应该回归自然、感受大自然的原始之美。这种观点既体现了诗人对生活的深刻理解,也展示了他追求简单、真实生活的态度。
我们看到了“桂花开日香满城,六经堂外交柯生。”这里的“桂花开”象征着秋天的到来,而“六经堂外交柯生”则暗示了孔子的教导如同繁茂的树木一样茁壮成长。这种表达方式既体现了诗人对秋天景色的细致观察,也展现了他对孔子教诲的深深敬仰。
这首诗通过描绘春天的各种花卉以及秋天的景色,展现了诗人对自然之美的热爱和赞美。同时,诗人也通过自己的观察和思考,传达了对美好生活的追求和向往。这种独特的艺术手法使得这首诗具有很高的艺术价值和思想深度。