孟秋七之夕，双星渡河时。
中庭设巧果，各各有所祈。
我贫一无供，再拜前致词。
臣今但乞拙，无用多巧为。
使臣巧于言，翻翻若甘饴。
黑白一覆手，廉蹠而贪夷。
如何守其默，泯然无是非。
使臣巧于貌，刻画其须眉。
下心媚权要，外柔中险巇。
何如守其朴，闇然无妍媸。
使臣巧于文，雕镂五色丝。
求悦众耳目，同心甘自欺。
何如守其质，怛然无成亏。
臣拙天所赋，渐为世俗移。
今欲复性始，左右幸教之。
愿神塞巧户，勿徇儿女私。
民物还太古，耕食织以衣。
混沌足元气，邪伪其安施。
这首诗是唐代诗人白居易的《反乞巧词》。诗中表达了作者对于乞巧节习俗的不满和对简朴生活的向往。
诗句释义：
孟秋七之夕，双星渡河时。
孟秋：农历七月，孟表示第一，所以孟秋即第一个月的后半段。
七之夕：指初七晚上。
双星：指牛郎织女，七夕节的传说主角。
渡河时：渡过银河。
中庭设巧果，各各有所祈。
中庭：庭院中间。
设：放置或陈列。
巧果：指各种形状和颜色的食物，通常用来象征美好的事物。
各各有所祈：每个人都有自己的祈祷。
我贫一无供，再拜前致词。
我：我（作者自称）。
贫：贫穷。
一无供：一点供奉也没有。
再拜：多次下拜。
前致词：在之前表达自己的意见。
臣今但乞拙，无用多巧为。
臣：我（作者自称）。
但：仅仅，只是。
拙：笨拙，不聪明。
无用：没有用。
多巧为：太多的技巧。
使臣巧于言，翻翻若甘饴。
使臣：被派遣的人。
巧于言：善于言辞。
翻翻：形容说话巧妙、动听。
若甘饴：像甜蜜的东西。
黑白一覆手，廉跖而贪夷。
黑白：指是非、善恶。
一覆手：一次挥手。
廉跖：正直的人，比喻廉洁的人。
贪夷：贪婪的人。
如何守其默，泯然无是非。
如何：怎样。
守其默：守住自己的沉默。
泯然：消失的样子。
无是非：没有是非之分。
使臣巧于貌，刻画其须眉。
使臣：被派遣的人。
巧于貌：善于打扮外貌。
刻画：雕刻。
须眉：胡须和眉毛。
下心媚权要，外柔中险巇。
下心：迎合别人的心思。
媚权要：巴结有权有势的人。
外柔中险巇：外表柔弱，内心却狡猾危险。
-何如守其朴，闇然无妍媸。
- 何如：怎么样。
- 守其朴：坚持朴素自然。
- 闇然：黑暗的样子。
- 无妍媸：不分美丑。
-使臣巧于文，雕镂五色丝。
- 使臣：被派遣的人。
- 巧于文：善于文章写作。
- 雕镂：雕刻装饰。
- 五色丝：五彩缤纷的丝线。
-求悦众耳目，同心甘自欺。
- 求悦众耳目：为了取悦大众的耳朵和眼睛。
- 同心：一致。
- 甘自欺：甘愿自己欺骗自己。
-何如守其质，怛然无成亏。
- 何如：怎么样。
- 守其质：坚持本色。
- 怛然：恐惧的样子。
- 无成亏：没有受到损失。
-臣拙天所赋，渐为世俗移。
臣拙：我（作者自称）笨拙。
天所赋：天生的资质。
渐为世俗移：逐渐被世俗所改变。
今欲复性始，左右幸教之。
今欲：现在想要。
性始：本性之初。
左右：周围人。
幸教之：希望有人给予教诲。
-愿神塞巧户，勿徇儿女私。
- 愿神：祈求神灵。
- 塞巧户：关闭巧门。
- 徇儿女私：为了儿女私情。
-民物还太古，耕食织以衣。
- 民物：民众和财物。
- 太古：古代。
- 耕食织以衣：靠耕种和纺织来生活。
-混沌足元气，邪伪其安施。
- 混沌：宇宙未分时的原始状态。
- 足元气：充满元气。
- 邪伪：邪恶虚伪。
- 其安施：如何施加。