清代陈沆《长歌赠王鲁之（甲申）》释义-2

力浮尘世一毫轻出自《句》，力浮尘世一毫轻的作者是：陈沆。 力浮尘世一毫轻是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 力浮尘世一毫轻的释义是：力浮尘世一毫轻，意为力量在纷繁复杂的世界中如同微不足道的尘埃一般轻。 力浮尘世一毫轻是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 力浮尘世一毫轻的拼音读音是：lì fú chén shì yī háo qīng。 力浮尘世一毫轻是《句》的第6句。 力浮尘世一毫轻的上半句是：

点入旱云千国仰出自《句》，点入旱云千国仰的作者是：陈沆。 点入旱云千国仰是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 点入旱云千国仰的释义是：点入旱云千国仰：比喻诗人或其作品如闪电一般划破旱云，使千千万万的人仰望敬仰。 点入旱云千国仰是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 点入旱云千国仰的拼音读音是：diǎn rù hàn yún qiān guó yǎng。 点入旱云千国仰是《句》的第5句。

耕山鸟怕牛出自《句》，耕山鸟怕牛的作者是：陈沆。 耕山鸟怕牛是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 耕山鸟怕牛的释义是：耕山鸟怕牛：指生活在山中的鸟儿害怕牛，比喻某些人害怕强者或权威。 耕山鸟怕牛是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 耕山鸟怕牛的拼音读音是：gēng shān niǎo pà niú。 耕山鸟怕牛是《句》的第4句。 耕山鸟怕牛的上半句是： 扫地云黏帚。 耕山鸟怕牛的下半句是：

扫地云黏帚出自《句》，扫地云黏帚的作者是：陈沆。 扫地云黏帚是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 扫地云黏帚的释义是：扫帚扫地时，灰尘如云般附着在扫帚上。 扫地云黏帚是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 扫地云黏帚的拼音读音是：sǎo dì yún nián zhǒu。 扫地云黏帚是《句》的第3句。 扫地云黏帚的上半句是：放他花木生。 扫地云黏帚的下半句是：耕山鸟怕牛。 扫地云黏帚的全句是

放他花木生出自《句》，放他花木生的作者是：陈沆。 放他花木生是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 放他花木生的释义是：放任他花木生长。 放他花木生是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 放他花木生的拼音读音是：fàng tā huā mù shēng。 放他花木生是《句》的第2句。 放他花木生的上半句是：罢却儿女戏。 放他花木生的下半句是： 扫地云黏帚。 放他花木生的全句是：罢却儿女戏，放他花木生。

罢却儿女戏出自《句》，罢却儿女戏的作者是：陈沆。 罢却儿女戏是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 罢却儿女戏的释义是：放下儿女间的嬉戏。 罢却儿女戏是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 罢却儿女戏的拼音读音是：bà què ér nǚ xì。 罢却儿女戏是《句》的第1句。 罢却儿女戏的下半句是：放他花木生。 罢却儿女戏的全句是：罢却儿女戏，放他花木生。 罢却儿女戏，放他花木生。的下一句是：扫地云黏帚

传与麻姑借大鹏出自《嘲庐山道士》，传与麻姑借大鹏的作者是：陈沆。 传与麻姑借大鹏是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 传与麻姑借大鹏的释义是：传与麻姑借大鹏，意思是请求麻姑借来大鹏鸟，比喻希望能获得非凡的力量或能力。 传与麻姑借大鹏是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 传与麻姑借大鹏的拼音读音是：chuán yǔ má gū jiè dà péng。 传与麻姑借大鹏是《嘲庐山道士》的第4句。

龙腰鹤背无多力出自《嘲庐山道士》，龙腰鹤背无多力的作者是：陈沆。 龙腰鹤背无多力是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 龙腰鹤背无多力的释义是：龙腰鹤背无多力：形容道士虽然仙风道骨，但实际体力有限。 龙腰鹤背无多力是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 龙腰鹤背无多力的拼音读音是：lóng yāo hè bèi wú duō lì。 龙腰鹤背无多力是《嘲庐山道士》的第3句。 龙腰鹤背无多力的上半句是

黄云踏破紫云崩出自《嘲庐山道士》，黄云踏破紫云崩的作者是：陈沆。 黄云踏破紫云崩是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 黄云踏破紫云崩的释义是：黄云踏破紫云崩：形容道士法力高强，能驱散或破除重重障碍。 黄云踏破紫云崩是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 黄云踏破紫云崩的拼音读音是：huáng yún tà pò zǐ yún bēng。 黄云踏破紫云崩是《嘲庐山道士》的第2句。

啖肉先生欲上升出自《嘲庐山道士》，啖肉先生欲上升的作者是：陈沆。 啖肉先生欲上升是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 啖肉先生欲上升的释义是：啖肉先生欲上升：指那位喜欢吃肉的人希望成仙飞升。这里通过“啖肉先生”这一形象，讽刺了那些追求长生不老而忽视生活本质的人。 啖肉先生欲上升是唐代诗人陈沆的作品，风格是：诗。 啖肉先生欲上升的拼音读音是：dàn ròu xiān shēng yù shàng

长歌赠王鲁之（甲申）与君同在长安住，半载相知不相遇。 与君同出长安城，握手一笑如平生。 君方落拓雕裘敝，我亦萧条不得志。 素衣入洛素衣还，回头幸免红尘累。 行过幽州又赵州，风吹滹沱水倒流。 马上时闻拔剑舞，歌成与我驱穷愁。 袖中况有如椽笔，旧稿新编高突兀。 浩气生吞滟滪波，灵心巧斲峨眉骨。 昨者天子西巡方，垂帘试土凤跸旁。 王褒拜献凌云赋，副以奏御三千章。 君王爱才不即用，要留大器充明堂。

这首诗是唐代诗人杜甫的《悯旱》之一。下面是对这首诗逐句的解释： > 去年两湖旱，流民困迁徙。 > 这句诗描述了去年两湖地区发生旱灾，导致大量民众因缺乏水源而被迫迁移。 > 腊前见三白，我农色然喜。 > 在农历腊月之前，出现了三件吉祥的事物（通常指雪、霜和雹），农民看到后感到非常高兴。 > 占曰大有年，谁知竟不尔。 > 根据占卜的结果，预示着这一年会是一个丰收年。然而，实际情况并非如此。

【注释】 观钱璞斋三厅图稿题后（甲申）：观看钱璞斋的三幅厅堂图稿，并题写了诗句。 先生：指钱璞斋。耻以画干人：因羞于以自己的画作去向人们讨取金钱或地位。干，求、索。橐笔还归江上屋：把携带的工具收起来，回到江上的小屋休息，即隐居。 只今：如今。头白已成翁：现在已是头发花白的老人了。八口穷：家徒四壁，生活穷困。 闲写甘蕉听夜雨：闲暇时写下甘蕉，听着雨声。甘蕉，一种水果。 偶描落叶吊秋风

这是一首描写黄在轩清泛园雅集的作品。下面是对这首诗的逐句释义： 第一段：“无事不得一日闲” - 注释：整天无所事事，没有事情可做。 - 赏析：表达了诗人对于闲适生活的向往，同时也反映了他对于忙碌生活的无奈和厌倦。 第二段：“尘容怕见城头山” - 注释：尘土满面的样子，害怕见到城头上的山峰。 - 赏析：这里表达了他对尘世纷扰的厌恶和对自然美景的向往。城头山代表着世俗的繁华与喧嚣

送家韵石出宰武宁，其三（甲申）洪州风月窝，遗俗淳且美。 云中五老人，泼眼青如洗。 官贤日多暇，游豫民亦喜。 爱山如爱民，还足资治理。 人归风中弦，吏汲堂下水。 侧闻陶彭泽，种秫有遐轨。 时复饮醇醪，和神洽百里。 倘寄庐山篇，相思终无已。 注释： 洪州：今江西南昌市。风月窝：风景优美的地方。遗俗：遗留下来的风俗。淳：纯朴。美：美好。云中五老人：指仙人。泼眼：形容颜色鲜艳夺目。青如洗

【赏析】 这首诗写于诗人送友人石作吏武宁时，是一首赠别诗。全诗以送别为缘起，借咏史讽今，表达了对当时官场腐败的不满和对百姓疾苦的关怀。 首联“作吏如作牧，闻诸夫子云”，意思是说，当官就像管理牧场一样，我听到先生这样说过。这句开门见山，表明了作者要表达的观点。在封建时代，官员与地方长官都是牧民之官，因此用“牧”来比喻。同时，这又暗合了“作牧牧人”的典故。 颔联“鞭策谁不施，要使牛羊驯”