吹开吹谢自年年，人世风灾绝可怜。
一片丹青非色界，四禅天是养花天。
【注释】酉君：指唐代画家朱景玄。少詹：官名，是太子属官。侄：同辈之兄弟的子弟。
【赏析】此诗为题《题酉君为家少詹侄画四时花卉卷二首》其二。这首诗前两句写画中花与现实中花的区别，后两句写画中的花与现实中的花都是养眼的，但画花胜于现实。全诗语言简练、朴素自然。
吹开吹谢自年年，人世风灾绝可怜。
一片丹青非色界，四禅天是养花天。
第一句“吹开吹谢自年年”，写画中花和现实中花的区别。诗人用“吹开”、“吹谢”二字，写出了画中的花随着春风、秋月、春雨、冬雪而不断更换颜色，而现实中的花则不会这样，它总是在春天盛开，到冬天就凋零了。
第二句“人世风灾绝可怜”。这里诗人将画中的花与人世相比，说人世间的灾难比画中的花还要多。诗人在这里用了“人世”和“风灾”两个关键词。“人世”指的是人世间，也就是人间。“风灾”则是比喻人间的灾祸。诗人用这两个词来说明画中的花能够给人带来精神上的慰藉，而现实中的花却给人们带来了无尽的痛苦和灾难，因此说它们“绝可怜”。
第三句“一片丹青非色界”。“一片丹青”是指画上的花朵。“色界”是佛教用语，指的是色身和色相所构成的世界，即物质世界。这里的“色界”指的是画中的花朵。诗人用“非色界”三个字来否定画中的花是色界，也就是说，画中的花不是色身和色相所构成的物质世界，而是超脱于物质世界的。
第四句“四禅天是养花天”。这里的“四禅天”指的是佛教中的四个修行的境界，分别是初禅天、二禅天、三禅天、四禅天。“天是养花天”则是说，在佛教的四个修行境界中，四禅天是最高级的一种境界，它被认为是最高的修行之地，也是最适合养花的地方。诗人在这里用“养花天”这个词语来形容四禅天的特点，意思是说在这个修行境界里，人们可以像养花一样地修行，使身心都得到了净化和提升。
这首诗通过对比画中的花和现实中的花，表达了诗人对生活中美好事物的珍视和向往之情。同时，诗人也用佛教的修行境界来比喻生活中的美好事物，展现了他对生活哲理的深刻理解和领悟。