玉堂故事久相传，常吉多充弟子员。
支俸例教同七品，随班特荷免三年。
身依香案初称吏，诏赐头衔不待铨。
自沐荣光心窃愧，愧居四十六人先。
【注释】
- 玉堂故事：指翰林院的故事和制度，是宋代翰林院中职事的称呼。玉堂为翰林院所在之地，故有此称。
- 常吉：宋人避讳“常”，改作“常吉”。多充弟子员：多以翰林院的职事身份充当学生。
- 支俸：领取薪俸，这里指领取翰林院职事的薪俸。例教：按照惯例教授，这里指按照翰林院职事的规定教授。同七品：相当于七品官。
- 随班特荷免三年：意思是在皇帝跟前侍奉的时候（指入值内庭），可以免除三年的杂役差使。
- 身依香案初称吏：意思是自己依附于香案之前开始担任官员。初称吏，最初称官。
- 诏赐头衔不待铨：意思是皇帝下诏给赐给他一个官职名称，不需要通过吏部的铨选程序。
- 自沐荣光心窃愧：意思是自己沐浴着荣耀的光华，内心暗暗感到惭愧。自沐荣光，自我享受着荣耀。心窃愧：内心暗暗感到惭愧。
- 愧居四十六人先：意思是觉得自己处在四十六位进士之前，感到惭愧。
【赏析】
《十二月二十日奉旨特授编修感恩恭纪四首其二》，此诗作者王曾，字孝肃，号西斋先生，祖籍山西太原府灵石县（今山西省太原市），北宋大臣、诗人，真宗景德二年（1005）状元及第。王曾曾任端明殿学士、礼部尚书等职，卒谥“文正”。
这首诗写的是作者被授官翰林学士时的感慨。作者在翰林院任职，按例可以享受七品官待遇，因此他感激皇帝对他的特殊照顾，但同时也感到自己在众多受恩之人中处于领先地位而感到愧疚。
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