风诗久陵替，大雅其何如。
一时攘窃此实多，谁其蠹者非白鱼。
嗟余沦落无善状，十载著书多激忼。
窃谓三唐已后无诗人，拘儒此语诚谬妄。
李唐以来朝数更，各有风气各性情。
蛩鸣蝉啸厥有候，凤凰岂为鹦鹉声。
是以编摩时最久，删诗断自三唐后。
非唐实欲以存唐，黄钟瓦缶原何有。
一时传写遍西东，梨枣资成赖钜公。
谁识漫藏当丧马，翻从寄贮失雕龙。
江淮鹾贾胸无字，蜣丸鼠璞空多事。
只疑万卷贮曹仓，犹似千金在秦市。
幸逢宪节驻䢴州，夏泽春膏遍地流。
心清但饮广川井，公暇还登文选楼。
忽闻此事即大笑，汝曹那识阴何妙。
葱肆宁须插架签，泥涂不是谟觞道。
遂教秦璧返邯郸，合浦明珠去复还。
既如良友能重遇，又似名山得再观。
海内同声争叹羡，护持风雅真稀见。
【注释】
永镂板：指刻有诗文的木板。崔莲生：唐代诗人崔颢，字云卿。《长歌行》是一首著名的五言古诗。“三唐”：指初唐、中唐、晚唐。李唐：即唐朝。朝数更：朝代更迭。黄钟瓦缶：比喻好的音乐与粗俗的音乐。“黄钟”为古代乐器，“瓦缶”为粗陶制成的器皿，二者皆代表低劣的音乐。梨枣：梨木和枣木制作的书。资成：资助。丧马：丢失了好马。寄贮：寄存。雕龙：用龙纹装饰的书卷。曹仓：指仓库。秦市：指市场。“文选楼”是南朝梁时沈约所建。
【译文】
《风诗》早已被世人遗忘，大雅之词何在？
那时盗窃之风盛行，其实多的是蠹虫，不是白鱼。
嗟叹我沦落无善状，十年著书多激愤。
窃谓自三唐以后无诗人，拘儒之言诚属谬妄。
李唐以来朝代更换，各有风气，各具性情。
蛩鸣蝉啸皆有其时，凤凰岂为鹦鹉声？
是以编摩历时最久，删诗断自三唐后。
非唐实则欲以保存唐人诗篇，黄钟瓦缶原有何别？
一时传写遍西东，梨枣资成赖钜公。
谁识漫藏当丧马，翻从寄贮失雕龙。
江淮鹾贾胸无字，蜣丸鼠璞空多事。
只疑万卷贮曹仓，犹似千金在秦市。
幸逢宪节驻䢴州，夏泽春膏遍地流。
心清但饮广川井，公暇还登文选楼。
忽闻此事即大笑，汝曹那识阴何妙？
葱肆宁须插架签，泥涂不是谟觞道。
遂教秦璧返邯郸，合浦明珠去复还。
既如良友能重遇，又似名山得再观。
海内同声争叹羡，护持风雅真稀见。
【赏析】
这是一首七言古体诗，作者崔颢，作于天宝末年（747—756）。当时正值安史之乱之后，社会动荡不安，诗人身处乱世之中，感慨良多。此诗即是诗人在这一时期所作。全诗共八段，每段都紧扣一个关键词句，并加以发挥，从而抒发了诗人对于盛世的向往和对时世混乱的不满。
首四句点明主题：“《风诗》久陵替，大雅其何如。”诗人首先指出《国风》已经被世人遗忘，而真正的大雅之词又在哪里呢？这里的“《风诗》”指的是周代的诗歌总集《诗经》，其中包含了许多优秀的诗歌作品。然而，随着时间的推移，这些优秀作品却逐渐被世人遗忘了。诗人在这里表达了对这种现状的不满和担忧。接着，诗人用“大风起兮云飞扬”这一典故来形容当时的社会状况，意指社会风气败坏，道德沦丧。同时，他也借此表达了对未来的期望和信心。
接下来的四句主要描写了当时社会风气的败坏：“一语三年得，一夕千官弃。”诗人通过描绘官员们因一句诗而得到提拔，又因一句话而抛弃的情况，生动地展现了当时官场的虚伪和腐败。同时，这也反映出了诗人对于这种现象的深刻观察和深刻思考。
接下来四句则是对当时文人墨客的讽刺和批评：“可怜无高韵，犹怀一朝新。”诗人在这里指出那些文人墨客没有高雅的情趣和品味，仍然追求着新潮和新奇的事物。这种批判态度体现了诗人对于传统文化的坚守和尊重。同时，这也反映了诗人对于时代变迁的敏锐观察和深刻理解。
最后四句则表达了诗人对于未来的期望：“吾徒今已矣，颇学古人诗。”诗人感叹自己已经无法再像古人那样创作出优秀的诗歌作品了。然而，他并没有因此而气馁或放弃，反而更加努力地学习古人的优秀作品，希望能够从中汲取灵感和力量。这种坚韧不拔的精神和对于诗歌创作的执着追求，使得诗人的作品具有了极高的艺术价值和历史意义。