清代吴绮《咏蓻圃长物为姜仲子学在作 其十 开元石幢》释义

集芝麓先生寓园其一 雨过双扉阖，花残景乍清。 心怜三月树，气尽六朝莺。 吟缁迟分斝，谭深费煮羹。 前期还共惜，濠濮少人行。 注释： 1. 雨过双扉阖：雨水过后，两扇门闭合起来，象征着一种宁静和结束。 2. 花残景乍清：花朵凋零，景色显得清新，表达了作者对春日美景的怀念。 3. 心怜三月树：心中充满了对春天树木的喜爱，三月正是花开的季节，万物复苏。 4. 气尽六朝莺

注释： 篱笆和槿树都因秋风吹落而悲伤，这秋天的到来在这新的地方显得格外凄凉。 浅深的颜色都充满了韵味，次第排列就像含着笑意的样子。 露水下是庚申节，高天中是甲子人。 看着彼此的脉脉含情，烂漫如天真。 赏析： 这首诗描绘的是篱笆和槿树在秋日里的悲凉景象，同时也表达了诗人对生命轮回、世事无常的感慨。 首句“篱槿悲摇落”，篱笆和槿树都是植物，它们在秋天到来的时候都会感到悲伤

【注释】 种菊诗为坦夫赋 其二：种菊花。 无俗性：没有世俗的品性。 转便娟：转为秀丽娇媚。 黄农后：黄巢农民起义军失败后。 青女：指织女星。古人认为织女是七月七日牛郎织女相会的日子。 岂悲时已暮：难道只是悲伤时光已经过去。 所得地犹偏：得到的田地还是不均匀。 萧瑟陶公意：表达出萧瑟的心境。 孤吟费酒钱：独自饮酒，吟诗作乐花费了钱。 【赏析】 这是一首咏菊的诗。首联“幽花无俗性，寒至转便娟

注释： 1. 藤萝看石上，今夕又焚香。 - 这是一首描绘诗人在夜晚静谧环境中，独自欣赏藤萝、焚香的情景。藤萝生长在石头上，给人一种自然、宁静的感觉，诗人在这样的环境下焚香，更显得心境平和、宁静。 2. 木榻经年改，罗衣半夜凉。 - 这句描述了诗人长时间躺在木床上的情景。木床随着时间的推移已经发生了改变，而罗衣则是指女子所穿的丝质衣服，在半夜时分感到了凉爽。这里的“凉”字不仅描绘了环境的寒冷

次韵赠伯紫 子非今士，萧然一褐宽。 空山吟欲响，古道哭无端。 石瘦池痕浅，霜高水影乾。 远游诚不偶，相语爱新寒。 注释： 1. 之子非今士：这里的“之子”指的是伯紫，“非今士”意味着他不是现在这个时代的士人。 2. 萧然一褐宽：形容伯紫穿着简朴，如同一个宽袍大袖的古代士人。 3. 空山吟欲响：在空旷的山林中吟诵诗句，声音仿佛要传遍整个山谷。 4. 古道哭无端：在古老的道路上行走

这首诗是唐代诗人李白的《送友人归广陵》组诗中的第四首。全诗通过描写旅途中的所见所感，表达了诗人对朋友的依依不舍之情。 诗句释义： 1. 柳渐无堪折（liǔ jiàn wú kān zhé）：柳树渐渐没有可以折断的地方，比喻朋友离开后，再相见的机会少，难以表达自己的思念之情。 2. 新寒况古城（xīn hán kuàng gōng chéng）：新的寒冷天气更添上古城的凄凉

【注释】： ①素：指白芍药。 ②春庭：春天的庭院，即花园。 ③砌（ji砌）：台阶。 ④宫梅：宫中的梅花。 ⑤醉好：喜欢。从人习：跟随别人的习惯。 ⑥情多：情感丰富。耐客来：能够承受客人来访。 ⑦翻愁离别处，憔悴是青苔：翻（fān翻）着愁思，是因为离别的地方长满了青苔。 【赏析】： 这是一首写景诗。诗人在寓园中看到芍药盛开，便想起与友人相聚赏花的情景；听到初月上宫梅，又想到与友人一起赏梅

【注释】 客心：客居他乡之心。愁不极：忧愁没有尽头。芳草、梅花：分别指春天的花草和冬天的梅花，此处比喻离别。忧危：忧虑危险。观意气：观察人的志向。聚散：指朋友之间的分离或聚集。 潦倒：失意落魄的样子。杨亭酒：即“阳亭酒”。阳亭是晋代王献之任吴兴太守时所建的酒楼名。子荆：作者的朋友王献之（字子荆），曾与作者交游甚密。 赏析： 这是一首怀友诗，作于作者在江州任司马期间。 开头两句

【注释】 雪后送芝麓先生游淮上其一：拥褐方怜我，并州又送君。江干多断草，雪后见斜曛。帆影藏书卷，衣香乱水云。逢迎天下惯，严武况斯文。 赏析： “拥褐方怜我，并州又送君。”诗人用两个比喻，形象地描绘出自己对芝麓先生的深情厚谊，以及芝麓的豪爽和慷慨；“江干多断草，雪后见斜曛。”这是写景，也是在表达对朋友的依依不舍之情；“帆影藏书卷，衣香乱水云。”这是写景，更是在借景抒情

【注释】 ①赋得送秋兼送客：唐代的科举考试中，“赋”是考试的一种文体，要求考生根据题目写一篇赋文。此诗为考试时所作，所以用“赋得”。送秋兼送客：诗人送友沂还广陵的时候，又感到秋天的来临。 ②一夜悲风起：悲凉的秋风在一夜之间席卷而来。悲风：指凄冷、萧瑟的风。 ③江山又送秋：江山之间又传来了秋季的消息。 ④白杨摇短策：飘摇的树枝和短小的木杖随风摇曳。 ⑤黄叶打轻裘：落叶打在轻薄的衣裳上。

【解析】 此题考查考生对古诗词的综合把握能力。此类题目解答时首先明确自己对于诗句的理解和分析，然后结合注解进行赏析。“行智慧心名解脱”一句，意思是行走在智慧之路上才能得到解脱；“绝荆棘地号慈祥”一句，意思是通过修行，远离世俗的烦恼，获得内心的宁静，就像生活在荆棘丛中一样，但内心却是平和、安宁的，故称其为“慈祥”；“烟消火冷诸缘尽”一句，意思是所有的欲望、欲望和执着都已消失，一切的因缘都尽了

【注】蒲团：一种佛教坐具。 谁能坚坐学枯禅：谁能坚持坐在这里学习枯禅，即禅宗的修行之道。 一片蒲团古壁前：一片蒲团在古壁前。 识得西来无语意：认识西方传来的意思。 只应抛向大江边：只应该抛弃到大江边。 赏析：这首诗以“咏蓻圃长物为姜仲子学在作 其十一”为题，描述了一个人在古壁上学习枯禅的情景。诗中表达了对禅宗修行之道的理解，认为只有通过实践和体验才能真正理解西方传来的意义

太平有老僧顷见大本禅师掩门久不出乃书其壁 太平寺中住着一个老和尚，大本禅师曾经在这里闭门不出。 跛脚阿师六世孙，毗陵古寺独关门。 跛脚阿师是六世的孙子，毗陵古寺只有他一个人关着门。 也知祖是陈尊宿，平昔高风宛尚存。 我也知道他是陈家的高辈子孙，平时他的高尚品格依然存在。 注释：太平寺，位于今浙江省杭州市，是唐代著名佛教寺院之一，为禅宗临济宗发源地之一，与天台山、曹山并称为中国佛教三大名山

注释：抚州北景德寺里，不见古画第五尊罗汉。十八声闻解倒根，少丛林汉乱山门。不知他到哪弄来的斋饭，却不见堂中的第五尊罗汉。 赏析：这首诗是诗人在抚州北景德寺游览时所作，描述了寺庙中罗汉的形象和场景。第一句“抚州北景德寺不见古画第五尊罗汉”，直接点明了游览地点和目的。第二句“十八声闻解倒根，少丛林汉乱山门”，描绘了寺庙的环境和氛围，声音纷扰、僧人众多，给人一种混乱的感觉。第三句“知他何处攞斋去

吾岂匏瓜事可知，一尊闲卧夕阳时。 人间只有槐安好，便是蚍蜉也不辞。 注释： 吾岂匏瓜事可知，一尊闲卧夕阳时。这句诗的意思是“我难道像匏瓜那样，注定是无所作为的吗？我只是在夕阳下悠闲地喝酒而已。” 人间只有槐安好，便是蚍蜉也不辞。这句诗的意思是“在这个世上，只有那些如同槐安国一样的美好事物才是最值得追求的，即使是微不足道的蚍蜉之辈，也绝不会拒绝追求这些美好。” 赏析：

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。此类题目解答时，首先应通读全诗，整体理解把握诗歌内容，然后结合诗歌的写作背景、作者思想及诗歌的艺术风格进行分析。“空画饼”的意思是自己空有美好的理想而不肯付出行动；“击竹丧全身”的意思是像击竹那样自残以图得全身而退，比喻用极端手段来达到目的。“魏药”“金尘”分别指中药和金丹。“起死”“解翳”都是道教中的说法，意思是能救活死人或消除一切障碍。