游倦梁园鬓已华，避嚣聊复听楞伽。
乡心得静浑忘客，归梦无程忽到家。
地远尚留前代树，春多先见隔年花。
远公飞锡空相忆，怅望瀛州阻海霞。
【解析】
这是一首七律。“游倦梁园鬓已华”，意思是说：在梁园游玩的时间长了，头发已经花白了。“避嚣聊复听楞伽”，意思是说：为了躲避尘世的喧嚣，姑且听听楞伽经来消遣。“乡心得静浑忘客”意思是：故乡的山水清幽宁静，不知不觉中忘记了自己是个过客。“归梦无程忽到家”，意思是：归家的梦没有行程却到家了。“地远尚留前代树，春多先见隔年花”，意思是：由于地处偏僻还保留着前代的古树，春天时又可以看到隔年的花朵。“远公飞锡空相忆，怅望瀛洲阻海霞”，意思是：对于慧远大师的思念之情，只能借助于飞锡（指僧徒乘锡杖）来表达，望着大海，想到瀛州，但因海雾阻隔而无法到达。
【答案】
译文：在梁园游玩时间长了，头发已经花白。为避开尘世喧嚣，姑且听听楞伽经。故乡山清水秀，忘却了自己是过客。归家之梦没有行程却到了家里。虽然地处偏僻，还保留着前代的古树。春天时又可以看到隔年的花朵。对于慧远大师的思念之情，只能借助于飞锡来表达，望着大海，想到瀛州，但因海雾阻隔而无法到达。赏析：首联点明题意和时间：梁园，即洛阳，当时诗人居此；夜宿招隐堂，是在梁园游倦后的休息之地；石公，指石勒（274—329），字世龙，上党武乡人，汉末为羯族首领，曾建立后赵王朝。他与诗中主人公同姓同宗，故称“石公”。颔联写诗人对石公的怀念之情：在梁园游玩，时间很长，头发都花白了；石公在邺都避乱时，曾到梁园来过。颈联写石公的禅定之术高超、影响深远：石公在邺都避乱时，曾到庐山东林寺讲经说法，受到慧远等人的崇敬；他的禅定之法，至今仍流传于后世。尾联写诗人对石公的怀念之情：石公在邺都避乱时曾到梁园来看望过诗人；如今诗人已离开邺都多年，仍时常回忆起石公，但因海雾阻隔而不能到达。