高象先,北宋初年淮南路海州(今连云港市海州区)人,字象先,号鸿蒙子。他是北宋真宗朝的一位大中祥符年间的道士,以字行于世。
高象先不仅是一位多才多艺的诗人,他的诗作中充满了道教思想和对自然界的深刻感悟,展现了独特的审美情趣和哲学思考。他的作品《金丹歌》中的“太清四顾何漫漫,水晶宫殿水相攒”,描绘了他对于宇宙自然景象的敏锐观察与深刻理解。
高象先,北宋初年淮南路海州(今连云港市海州区)人,字象先,号鸿蒙子。他是北宋真宗朝的一位大中祥符年间的道士,以字行于世。
高象先不仅是一位多才多艺的诗人,他的诗作中充满了道教思想和对自然界的深刻感悟,展现了独特的审美情趣和哲学思考。他的作品《金丹歌》中的“太清四顾何漫漫,水晶宫殿水相攒”,描绘了他对于宇宙自然景象的敏锐观察与深刻理解。
这首诗是唐代诗人李白的《金丹歌》。以下是对这首诗的逐句释义: 东海高先真作怪,一个了心无比大。 塞破乾坤造化炉,跳出阴阳生死海。 雄哉权握天地机,上苍不许自身奇。 闲谈王霸浑多事,锋铓不露将谁知。 忆昔余年十四五,明经早欲干明主。 壮心不伏低时才,遂弄笺毫业词赋。 赋成龌龊翻自鄙,篆刻雕虫安足贵。 旋操洪笔落宏词,将应大中天子制。 前年攘臂来京辇,曼倩飞书方自荐。 酒酣览镜照客容
这首诗是唐代诗人李贺的《金铜仙人辞汉歌》。下面是逐句翻译和注释: 金铜仙人在碧林中栖息,白鹿黄猿在瑶草间安睡。 用手指敲打门铃,仙官们询问他行踪。 仙官们告诉他高先字象先已得到仙人的旨意。 不久,两个童子出来迎接他。 玉宸宫有命令召见先生,霞帔飘飘玉趾急忙。 两童子引他进入金砌,绛节霓旌森然羽卫。 雉扇双开,看见他的纯美容貌,再拜鞠躬等待天意。 玉宸对先生说我是凡间之子,为何如此修真肯如此。
这首诗是唐代诗人李白的作品。 金丹歌 双童前宣玉宸旨,送到象先高处士。 已题仙籍有仙名,夫人为指长生理。 夫人受命双童去,揖坐从容与仙语。 万卷仙经传世间,不遇真人安得悟。 夫人为我张华筵,珊瑚玳瑁寒相鲜。 纷羽驾兮飞云軿,召双童兮谒彩鸾。 群仙集兮祥云聚,天乐铿鍧声四举。 滴沥金浆带露倾,婆娑丹凤和云舞。 素容潜溢兮朱颜酡,献酬交错兮欢何多。 夫人顾我兮歌短歌,圣贤莫若丘与轲。
金丹歌 黄芽根为万物母,母得子兮为鼎釜。 日精月华交感时,一浮一沉珠自飞。 池塘衰柳怯秋风,金谷残花愁暮雨。 数百言兮何达观,万象强名声一断。 大哉真觉来心地,一切圣贤拂如电。 雄哉朴凸歌中豪,宝之未敢呈我曹。 正当群士急笺槌,纸价恐增朝夕高。 奇君手有谪仙笔,奇君身有谪仙骨。 吾皇丰爵安得縻,蛟龙不是池中物。 我有赤龙天上诀,有口人间未曾说。 奇君雄负天仙才,不惜天机为君泄。 庸儿莫笑作虚狂
高象先,北宋初年淮南路海州(今连云港市海州区)人,字象先,号鸿蒙子。他是北宋真宗朝的一位大中祥符年间的道士,以字行于世。 高象先不仅是一位多才多艺的诗人,他的诗作中充满了道教思想和对自然界的深刻感悟,展现了独特的审美情趣和哲学思考。他的作品《金丹歌》中的“太清四顾何漫漫,水晶宫殿水相攒”,描绘了他对于宇宙自然景象的敏锐观察与深刻理解
张称,字子扬(《天台续集别编》卷二)。 高宗绍兴六年(一一三六),知建昌军(《建炎以来系年要录》卷一○○)。 二十六年,以知秀州为两浙路转运判官(同上书卷一七四)。 二十七年,知临安府(《咸淳临安志》卷四七)。 二十九年,知明州(《宝庆四明志》卷一)。 今录诗二二首。 生卒年:?-
陈诗是宋代诗人。 陈诗,原名谦之,字子微,号本堂,生于绍兴二十三年(1153年),卒于嘉定十二年(1219年),享年六十六岁。他出生于今江西永新县,后移籍奉化,并在此度过了晚年。 陈诗不仅是一位在文学上有深厚造诣的诗人,还曾担任过理宗宝祐四年的进士,并在监饶州商税期间任职。他的一生,既见证了宋代社会的变化与动荡,也留下了许多反映当时生活状况和抒发个人情感的作品。陈诗的诗作多以自然景观为题
高象先,北宋初年淮南路海州(今连云港市海州区)人,字象先,号鸿蒙子。他是北宋真宗朝的一位大中祥符年间的道士,以字行于世。 高象先不仅是一位多才多艺的诗人,他的诗作中充满了道教思想和对自然界的深刻感悟,展现了独特的审美情趣和哲学思考。他的作品《金丹歌》中的“太清四顾何漫漫,水晶宫殿水相攒”,描绘了他对于宇宙自然景象的敏锐观察与深刻理解