钢是铁所为，铮铮抑何美！
安知经火炼，竟化柔绕指。
噫吁乎嗟哉，行百者半九十里，晚节末路之难乃如此。
君不见扶风大儒宫中才子，当时果以投荒死，岂不贤名溢青史？
左手抚图右引剑，人生变节须臾耳。
适从何来集于此，逼人富贵徒为尔。
大衔赫赫书铭旌，相公竟葬咸阳矣。
邓绾好官曾几时？
人笑褚公今冷齿。
译文：
- 这首诗表达了诗人对自己命运坎坷的感慨，以及对社会现象和人性的敏锐洞察。
- 诗中提到了古代圣贤的命运多舛，如张生、扶风大儒等，以及当时宫廷中的文人学士，他们或因投荒而死于边远之地，或因才华出众而闻名于世。这些描述反映了诗人对于历史上一些人物命运的关注和思考。
- 诗人通过对比“同病者怜，同忧者叹”与“枭子夺凤，众鸡不安”，表达了对于同类相怜和恶势力侵扰现象的感慨。这些诗句揭示了社会中人与人之间的关系错综复杂，既有相互同情的一面，也有相互倾轧的一面。
- 最后两句“虎虽有爪鸿有翅，人不用此即自危”，以虎和鸿鸟的形象来比喻人的行为。虽然拥有力量和才能，但如果不懂得合理运用，仍然会面临危险。这反映了诗人对于人性的一种批判，认为人们应该避免自相残杀，而是要积极进取。
- 整首诗通过对历史人物和社会现象的描述，表达了诗人对人生的感悟和对社会的观察。同时，诗歌的语言简练、意境深远，给人以深思。
注释：
- 嗟哉行：古代汉语诗歌体裁名，属于五言诗形式之一。
- 行（háng）：古诗的一种体裁，通常由四句组成，每句五个字。
- 钢是所为：指经过火炼的钢铁质地更加坚硬。
- 铮铮抑何美：表示钢铁经过火炼后变得更加美好。
- 安知经火炼：表示无法预知经历火炼后的具体情况。
- 竟化柔绕指：最终变成柔软的物体缠绕在手指上。
- 噫吁嘻嗟哉：表示叹息、惊叹的语气词。
- “行百者半九十”：意为走一百步路的人，往往在接近终点时最困难。比喻事情进行到一半时最容易出问题。
- 晚节末路之难乃如此：指晚年时期遇到困难更为严重。
- 君不见扶风大儒宫中才子：指唐代扶风大儒房玄龄和宫中才子李峤这两位人物。当时因为投荒而死去。
- 岂不贤名溢青史：表示这些人的名声不会因为他们的去世而消失。
- 左手抚图右引剑：形容人改变行为举止，可能是为了某种目的而做出的选择。
- 人生变节须臾耳：指人生中的变化和转折往往是瞬间的事情。
- 适从何集于此徒：意指聚集在这里的人可能因为各种原因而聚集在一起。
- 逼人富贵徒为尔：表示追求财富和地位的人往往是为了满足自己的私欲而非出于真心。
- 嗟哉今之人：指当代的人。
- 何登天兮攀龙：形容人们想要达到高官厚禄的目的而不断努力向上攀登，但往往事与愿违。
- 走山兮骑虎：形容人们想要摆脱困境却陷入更大的困境之中，难以自拔。
- 世事良难独轻许：表示世间的事情非常艰难，不应该轻易许诺或期待。
- 邓绾好官曾几时？：邓绾曾经担任过好官，但后来因为种种原因而离职。
- 人笑褚公今冷齿：指的是褚公曾经受到人们的嘲笑和排斥。
- 嫥眉蹙额长辛苦：嫥眉指的是皱眉的表情，蹙额则是紧皱额头的样子。长辛苦指的是长期遭受痛苦和折磨。
- 笑杀坐上貂裘客：指的是那些穿着貂皮衣服坐在高堂上的人被嘲笑。
- 贤名溢青史上：表示某人的名声将会流传千古。
- 左手抚图右引剑：形容人改变行为举止，可能是为了某种目的而做出的选择。
- 适从何集于此徒：意指聚集在这里的人可能因为各种原因而聚集在一起。
- 逼人富贵徒为尔：表示追求财富和地位的人往往是为了满足自己的私欲而非出于真心。
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