肯为宝钗离净土;好从月镜证良因。
注释如下:
赠尼宝月联:送给尼姑,名为“月联”。
肯为宝钗离净土:愿意舍弃世俗的财富(宝钗),去追求佛教所说的“净土”。
好从月镜证良因:在明亮的月光下,用镜子来验证修行的正确性。
赏析:
这首诗表达了诗人对于宗教修行的看法和态度。他认为,人们应该为了追求更高的精神境界和真理,舍弃世俗的财富和名利,而去寻求佛教所说的“净土”。在明亮的月光下,用镜子来验证修行的正确性,是为了更好地了解自己的内心,修正自己的行为,从而达到精神上的提升。
肯为宝钗离净土;好从月镜证良因。
注释如下:
赠尼宝月联:送给尼姑,名为“月联”。
肯为宝钗离净土:愿意舍弃世俗的财富(宝钗),去追求佛教所说的“净土”。
好从月镜证良因:在明亮的月光下,用镜子来验证修行的正确性。
赏析:
这首诗表达了诗人对于宗教修行的看法和态度。他认为,人们应该为了追求更高的精神境界和真理,舍弃世俗的财富和名利,而去寻求佛教所说的“净土”。在明亮的月光下,用镜子来验证修行的正确性,是为了更好地了解自己的内心,修正自己的行为,从而达到精神上的提升。
坐听风口尽日还出自《游东禅院》,坐听风口尽日还的作者是:王某。 坐听风口尽日还是宋代诗人王某的作品,风格是:诗。 坐听风口尽日还的释义是:静坐聆听风声直至日暮时分。 坐听风口尽日还是宋代诗人王某的作品,风格是:诗。 坐听风口尽日还的拼音读音是:zuò tīng fēng kǒu jǐn rì hái。 坐听风口尽日还是《游东禅院》的第4句。 坐听风口尽日还的上半句是: 我心自得闲滋味。
我心自得闲滋味出自《游东禅院》,我心自得闲滋味的作者是:王某。 我心自得闲滋味是宋代诗人王某的作品,风格是:诗。 我心自得闲滋味的释义是:我心自得闲滋味,意指诗人内心深处体验到的一种宁静与自在的感觉,是对闲适生活的满足和享受。 我心自得闲滋味是宋代诗人王某的作品,风格是:诗。 我心自得闲滋味的拼音读音是:wǒ xīn zì dé xián zī wèi。 我心自得闲滋味是《游东禅院》的第3句。
石门深处有禅关出自《游东禅院》,石门深处有禅关的作者是:王某。 石门深处有禅关是宋代诗人王某的作品,风格是:诗。 石门深处有禅关的释义是:石门深处有禅关:指位于石门深处的禅宗修行之地,意味着一个清静幽深的修行场所。 石门深处有禅关是宋代诗人王某的作品,风格是:诗。 石门深处有禅关的拼音读音是:shí mén shēn chù yǒu chán guān。 石门深处有禅关是《游东禅院》的第2句。
曲曲青溪叠叠山出自《游东禅院》,曲曲青溪叠叠山的作者是:王某。 曲曲青溪叠叠山是宋代诗人王某的作品,风格是:诗。 曲曲青溪叠叠山的释义是:曲折的青溪,层叠的山峦。 曲曲青溪叠叠山是宋代诗人王某的作品,风格是:诗。 曲曲青溪叠叠山的拼音读音是:qū qū qīng xī dié dié shān。 曲曲青溪叠叠山是《游东禅院》的第1句。 曲曲青溪叠叠山的下半句是:石门深处有禅关。
注释如下: 赠尼宝月联:送给尼姑,名为“月联”。 肯为宝钗离净土:愿意舍弃世俗的财富(宝钗),去追求佛教所说的“净土”。 好从月镜证良因:在明亮的月光下,用镜子来验证修行的正确性。 赏析: 这首诗表达了诗人对于宗教修行的看法和态度。他认为,人们应该为了追求更高的精神境界和真理,舍弃世俗的财富和名利,而去寻求佛教所说的“净土”。在明亮的月光下,用镜子来验证修行的正确性,是为了更好地了解自己的内心
汉宫春·九日登丰乐楼作者:辛弃疾 手捻黄花,对西风无语,双鬓萧萧。韶华暗中过眼,零落心交。登临把酒,更谁伴、破橘持螯。惟只有,湖边鸥鹭,飞来如受人招。 往事不禁重省,料绾罗分钿,翠减香销。空向画桥古树,犹系轻桡。西兴渡口,误归帆、几信寒潮。伤情处,淡烟残照,倚阑人共秋高。 注释: 1. 手捻黄花:用手握住黄色的菊花。 2. 双鬓萧萧:形容人的两鬓因衰老而变得稀疏。 3. 韶华暗中过眼
注释: 青溪曲折,叠山层峦。石门深处,有座禅房。 我心自在,悠然自得。闲适滋味,如风一般自由自在。 译文: 曲曲青溪,叠叠青山,石门深处有禅房。 我心自在,悠然自得,闲适滋味,如风一般自由自在。 赏析: 这首诗描绘了一座幽静的东禅院,以及作者在其中感受到的自由自在和闲适滋味。首句“曲曲青溪叠叠山”,以“曲曲”形容青溪之曲折,以“叠叠”形容山之层次分明,形象地勾勒出东禅院的环境
手捻黄花,对西风无语,双鬓萧萧。韶华暗中过眼,零落心交。登临把酒,更谁伴、破橘持螯。惟只有,湖边鸥鹭,飞来如受人招。 往事不禁重省,料绾罗分钿,翠减香销。空向画桥古树,犹系轻桡。西兴渡口,误归帆、几信寒潮。伤情处,淡烟残照,倚阑人共秋高。
这首诗是唐代诗人李益的作品。下面是对这首诗的逐句释义和赏析: 诗句解释与译文 1. 域外分封地,同归覆畴中。 - 域外分封地:域外指的是西域,古代中原王朝在西域设立的行政区划。分封地是指边疆或边境地区,这里特指唐朝在西域的领地。 - 同归覆畴中:同归于尽,覆畴中可能是指回到中原或者中原地区的田地中。这句话可能表达了某种悲壮的情绪,因为领土被分割或失去。 2. 彻田公守望,汉语杂胡戎。 -
【注】丁未:即元和十四年(819)。君慕胜:即李翰。 大宛、乌孙:古代西域国名,今属新疆。 乌垣:地名,在今伊宁市附近。小憩:休息片刻。 将返:将要返回故乡。故都:指长安。成四十字歌赠之:写成一首诗赠给友人李翰。 赏析:诗中描绘了李翰对友人的深厚情谊以及诗人对友人的赞赏之情。全诗以葡萄为引子,赞美友人才华横溢,表达了对友人的敬仰之情,同时也抒发了诗人对友人的思念之情
【注释】 缓辔连骑出近郊:慢下马缰,与众人并骑走出郊外。 园林一簇入岩坳:园圃里树木丛立,像山坳里的树林。 汉家孙子皆隆准:汉朝的后裔都高鼻梁。 塞国风沙有寄巢:边关的风吹沙尘,有鸟儿在这里筑巢。 监令酒筹溪上斗:监军喝得酩酊大醉,在溪水边的石头上划拳比酒。 烂柯棋局月中敲:棋盘上的棋子被月光照亮,好像烂柯山上的古树。 行窝到处为安乐:到处都可以安身,生活安定舒适。 绿水青山好结茅
这首诗是挽张之洞联,表达了作者对其深厚友谊和崇高敬意。以下是逐句释义及赏析: 1. 知中国大有人,名动九万里环球,四裔皆怀司马德; 这句诗意味着知道在中国有杰出的人才,其名声传遍了全世界,四方的人们都钦佩他。司马德指的是历史上著名的汉朝丞相司马光。 2. 以天下为己任,呕尽一个臣心血,后来谁嗣范公贤; 这两句表明张之洞将国家的重任扛在肩上,竭尽忠诚为国家付出努力。范公贤是指东汉名臣范晔
这首诗是史梦兰为继室田太夫人庆祝九十大寿而作的。从字面上理解,“新数二十四番风”指的是在新的一年中经历了二十四个不同的季节,每个季节都有独特的风景和气候变化。“额手梅花头上”描绘了田太夫人头上戴着梅花的形象,象征着她如梅花般坚韧、纯洁的品质。“会须醉三万六千日,呼觞王母筵前”表达了对田太夫人长寿的祝愿,希望她在宴会上能够畅饮至醉,享受无尽的欢乐时光。 译文: 在新的一年里
【注释】 公复何言:公复有何话说。可读联:可诵读的对联。 叹今生望绝龙髯,白首九原依圣主:感叹自己一生未能实现大功于国家,到死也无处投奔; 人谁不死,看吾邑封高马鬣,青山千古吊忠魂:世上谁没有死呢?看我家乡有名山峻岭,人们会千秋万代地悼念我忠贞不屈的英魂。 【赏析】 此诗是作者晚年所作。当时他年老多病,已不能为官,所以借挽联来表达自己对朝廷和君王的忠诚。 “公复何言,叹今生望绝龙髯