风月同天法运长，圆融真谷境生光。
天台立本情无隔，一树花开两地芳。
【注释】
风月同天：比喻佛法普照众生。法运长：佛教语，指佛法流传久远。圆融真谷：指佛教的真理和佛性。境生光：指佛法显现世间万象。二首其二：第二首诗。莲宗：佛教语，指净土宗。细井友晋贯主：日本净土宗的僧人。【赏析】
这是一首七律。首联两句写佛理普施，光照众生；次联两句写佛理与人心合一；末联写佛理在异地亦能显化。此诗以佛教思想为主旨，表达作者对净土宗的赞美之情。
注释： 临济禅师的薪传，磨镜台依旧未动。 真风浩荡，坤乾动，三学精勤岁月催。 向上玄诠堪砥砺，无多直指见崔嵬。 秋容觌面成相契，好待他时优钵开。 赏析： 这首诗是和无文禅师的一首诗，表达了对禅宗修行的理解和感悟。 首句“临济薪传磨镜台，祖庭无恙未曾隤。”描绘出禅宗修行的场所——磨镜台，以及其背后的历史传承——临济禅师的薪传。这里的“祖庭”指的是禅宗的根本之地，即禅宗的起源地
【注释】 田寿昌嘱和柳亚子韵祝郭沫若五十大寿及创作二十五周年纪念：田寿昌是诗人，他给柳亚子写诗，请他用柳亚子的字来作一首和诗。郭沫若（1892-1978），原名郭开贞、鼎堂，号尚武，广东番禺人。中国共产党党员，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、文学家，中国现代史上最卓越的文化名人之一。 “微服”句：指作者当年在抗日战争时期，以平民身份出访日本。 “中原”句：中原即黄河中下游地区
十年磨剑学屠龙，海阔风翻浪万重。 人生何期逢沈宋，归山犹得卧云松。 胡尘滚滚天无色，宿雾漫漫阙尚封。 昨夜思陵发清籁，相迟歌啸对晴峰。 注释： 将至西山留别桂林诸友：即将离开西山与朋友们告别的留别诗。 十年磨剑：比喻多年刻苦地磨练自己。 屠龙：比喻有高超的本领。 海阔风翻浪万重：形容大海广阔，风浪很大。 沈宋：指屈原，战国时楚国诗人，以《离骚》著称。 归山犹得卧云松：意思是说即使回到山林
【注释】 高僧：指佛教的出家人。半工吟：指半生从事诗歌创作。严子：严羽，唐代诗人，以诗论见长，提倡“以禅入诗”。陈公：陈子昂，唐代著名诗人，提倡“初唐四杰”之一的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王等人的作品风格。篆香稿：用篆字雕刻的香炉。禅月集：用禅宗故事编成的诗集。 【赏析】 这是一首七绝。首联写僧人高僧自昔半工吟，只为山川蓄积深。意思是说僧人高僧自古以来就以吟咏诗歌为业，他之所以如此
诗句解析： 第1句：时空无限岂徒然，真理非存事物前。 - 时空无限：表示时间的无限延伸和空间的广阔无垠，强调事物的永恒性与宇宙的无限扩展。 - 岂徒然：反问的语气，表达对时空无限性的怀疑或不解，暗示着对现实的困惑和思考。 - 真理非存事物前：指出真理不是预先存在的事物之前，而是随事物发展而显现，强调真理的动态性和生成性。 第2句：旷世未闻常不变，山河竞逐众缘迁。 - 旷世未闻
这首诗是唐代诗人杜甫的作品。下面是诗句、译文、注释和赏析。 咏怀四律 其一 桂林诗句悔屠龙，谁识今朝剑血浓。 夸克犹存基本想，核酸尚作仿生功。 思维未越雷池步，实验应登辩证峰。 惆怅东君仍作客，李公往矣意憧憧。 译文 我后悔曾经在桂林写诗，感叹如今战场上的剑血多么浓重。 夸克粒子仍然存在基本想法，核酸技术仍然在模仿生物过程。 思维还没有越过雷池的一步，实验应该登上辩证的高峰。
诗句: 上天入地求诚急，涉海探骊心更齐。 译文： 我急切地追求诚实，如同要穿越天地一般，探索真理的心更加坚定。 注释： - 上天入地：意指极尽所能，不惜一切手段去追寻、探索。 - 诚急：形容对诚实的迫切追求。 - 涉海探骊：涉海比喻深入探寻，骊指的是珍贵的珍珠。 - 心更齐：形容内心的信念和目标更加一致、明确。 赏析： 这首诗表达了诗人对于真理和诚实的极度渴求，以及在追求过程中的决心和毅力
追怀李任公 将军宽厚播仁风，民主先驱正气崇。 香港筵前交密信，首都会外达微衷。 老成谋国为猷壮，怛恻立宗理事融。 遗爱从今传百代，追情清德永无穷。 注释： 1. 将军宽厚播仁风：将军宽厚，指李任公（李光耀）宽厚待人，传播仁爱之风。 2. 民主先驱正气崇：民主先驱，指李任公是推动新加坡民主进程的重要人物。正气崇，表示他的品行高尚，追求正义。 3. 香港筵前交密信：在香港的宴会上
这首诗的作者是黄居素，他是一位居士。他的诗歌风格豪放，喜欢写景，善于运用对比的手法来表达自己的情感。 我们来看第一句：“道谊常新玉可温”。这里的意思是道义永远新鲜如玉，让人感到温暖。诗人用玉和温这两个词来形容道义，形象生动，富有感染力。 第二句是：“钟山无恙境犹存”。这句话的意思是虽然已经过去了很多年，但钟山依然存在。这里的“钟山”指的是南京的钟山，而“无恙”则表示完好无损。 第三句
这首诗的注释如下： 咏怀四律 其二 从谏如流思唐太，新时何幸沐朝阳。 多时积重令皆反，一撮凶顽已下场。 烂额焦头功可庆，徙薪曲突议谁彰。 追怀二十年前事，“善意”亲闻不敢忘。 译文： 像唐太宗那样听从劝谏就像流水一样，这是新的时代是多么的幸运啊。 多年的积重问题都得到了改变，一些顽固的人已经退出了舞台。 那些罪大恶极的人已经被严惩，而一些善良的人却被忽视。 回想起二十年前的事情
【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如“某句运用了什么手法”“请分析这首诗的艺术特点”等，然后观其大略，看该句最突出的表现手法是何种，或是抒情议论或是描写，如是描写便要抓住表现对象的特点；若是抒情议论，便要看作者的观点态度，是积极还是消极，或是褒扬或贬抑。同时还要揣摩诗句的含意。 “一上炉峰未觉难，再登游旅喜相看
诗句释义 1 西山景色近如何：这句表达了诗人对桂平西山美景的怀念。西山是诗人曾经生活过的地方，这里的美景成为了诗人心中难以忘怀的记忆。 2. 犹记当年爱国歌：这句回忆了诗人在年轻时曾唱过的爱国歌曲。这些歌曲不仅记录了当时的历史背景，也反映了诗人的爱国情感。 3. 噩耗屡传余仍健：这句描述了诗人听到关于国家不幸的消息后，依然保持健康的状态。即使面临着国家危机
注释： 京都五月的飞花雨，旧相识和新朋友都欢声笑语。 护法的心情始终被砥砺所系，从来都是盛大的举动出自真实的源头。 赏析： 这首诗描绘了作者在京都欢宴时的所见所感。首句“京都五月飞花雨”，描绘了京城五月飞花如雨的美景，为下文的欢宴氛围作铺垫。 次句“旧识新知笑语暄”，描述了与会者都是旧相识和新朋友，大家欢声笑语，气氛热烈。 第三句“护法情怀系砥砺”，表达了作者对护法事业的热爱和支持
姑射仙人冰雪姿，亭亭玉立耀秋池。 经尘怯染铮铮骨，烦恼难抛袅袅丝。 历尽兴衰惟莞尔，忘情荣辱不求知。 端严常使须眉愧，磊落襟怀未易窥。 注释： 1. 姑射仙人：指的是传说中的神仙人物。姑射，古地名，传说中有仙人居住。 2. 冰雪姿：形容人或物的清纯、纯洁如冰雪一般。 3. 亭亭玉立：形容姿态优美，像美玉一样挺立。 4. 经尘怯染铮铮骨：经历了世间的尘埃和变化，仍然保持着坚定的意志和坚强的性格。
这首诗的作者是黄居素，他是一位居士。他的诗歌风格豪放，喜欢写景，善于运用对比的手法来表达自己的情感。 我们来看第一句：“道谊常新玉可温”。这里的意思是道义永远新鲜如玉，让人感到温暖。诗人用玉和温这两个词来形容道义，形象生动，富有感染力。 第二句是：“钟山无恙境犹存”。这句话的意思是虽然已经过去了很多年，但钟山依然存在。这里的“钟山”指的是南京的钟山，而“无恙”则表示完好无损。 第三句
注释： 1. 玄中一脉传嘉话：玄中指的是禅宗，一脉指禅宗的一支。传嘉话意指传承美好的言论或教诲。 2. 读罢常铭道谊深：读罢意味着读完了某本书或者某篇文章，而常铭道谊深则意味着深深地铭记其中的道德和友谊。 3. 石壁山中情似昨：石壁山中的景色和情感与昨天相似。 4. 弥陀会上昔犹今：弥陀是指阿弥陀佛，弥陀会上意指在弥陀佛的净土中。昔犹今表示过去和现在没有变化。 5. 精金岂跃洪炉炼
