中郎，原名袁宏道，明代诗人

【解析】 本题属于“诗歌内容、表达技巧”类试题，考查对诗句的理解能力。解答此类题目，首先要理解诗作的背景及作者情感，然后把握诗句中的形象与典故，并结合选项进行比对分析。 病起——病愈初起。 心情太——心情烦躁。 愁听传事板——愁苦于传报军情的梆子声。 问安书——问候平安的信。 终惭鹄——终究愧对白天鹅。鹄，喻指高洁的人，此处比喻诗人自己。 合类樗——不如樗（木名，即臭椿）树一类的树，比喻无用。

【注释】 惜日：惜，珍重；日，太阳。指珍惜光阴。 芳树低檐浅：芳草茂盛的树梢伸入屋檐，显得低矮。芳树，指花木。 游丝绕户牵：飘荡的蛛丝缠绕在门户间。游丝，蛛丝。 闲情观秘戏：闲暇时观看宫廷里秘密的戏剧。闲情，指清静的心情和闲暇的时间。 消日坐枯禅：消磨时光坐着打坐念佛，像枯木一样。禅，佛教用语。 范蠡藏身险：范蠡隐居到深山之中。范蠡，春秋末年楚国人，著名政治家、军事家和商业家

诗作 戏柬江进之 译文 作官真是辛苦，全身都要归还。 在道旁嬉戏自乐，人中鬼怪相依。 缓慢地系紧牛皮腰带，宽松地披上燕子衣衫。 终将展翅上云霄，学着飞向远方。 注释 1. 作令真成累：作官真的太累。 2. 全身总是归：全身都要归还。 3. 道傍春自谑：在道旁嬉戏自乐。 4. 人里鬼相依：人中鬼怪相依。 5. 缓系牛皮带：缓慢地系紧牛皮腰带。 6. 宽披燕子衣：宽松地披上燕子衣衫。 7.

荒园独步 寒食春犹烂，东风草自芊。 花燃无焰火，柳吐不机绵。 宦博人间累，贫遭妻子怜。 一官如病旅，直得几缗钱。 注释： - 寒食：古代节日。寒食节在清明节前两天。 - 烂：烂漫，繁茂的样子。 - 芊：形容草木茂盛的样子。 - 焰火：这里指烟花，用来形容花朵虽然盛开但不灿烂。 - 机绵：这里指的是织布用的丝线，比喻柳枝柔软。 - 宦博：在官场中追求名利。 - 病旅：形容生活困苦

这首诗是诗人在斋居时创作的，描述了他的日常生活和兴趣爱好。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 深入终防饵（第一句）：深入水中寻找鱼饵，比喻深入研究学问、技艺。 高张远避罗（第二句）：张开渔网，远离捕鸟的罗网。比喻广泛地学习知识，不被狭隘的知识所局限。 课儿书上字（第三句）：给孩子们讲解书中的字词。这里可能是指教授孩子们读书识字。 听客唱吴歌（第四句）：聆听客人吟唱吴地的歌曲

【注释】 嵇叔：指晋代高士嵇康，字叔夜。陶潜：指晋代著名诗人陶渊明。 啚事简：谓世事烦琐、繁杂。 宦邸：官署。欢：欢娱之事。乡书：家信。 弥天：满天空。 【赏析】 这是一首七言律诗。前四句写自己对官场的厌倦，后六句写与家乡亲友的联系和交往。全诗以“闲”为主调，表达了作者厌弃官场，渴望归隐田园的思想感情。 开头两句是说嵇康、陶渊明二人对仕途的态度不同。嵇康崇尚高洁，不慕荣利，不愿做官

诗句释义与译文： 1. 夜起 - 从晚上开始醒来。 2. 凉月穿纱见 - 明亮的月光穿透轻薄的纱帘照射进来。 3. 微风响树来 - 微风拂过，树叶沙沙作响。 4. 夜虫亲火语 - 夜里昆虫似乎在火光旁低语。 5. 窗鼠触明回 - 小窗边的老鼠被光线惊醒，四处逃窜。 6. 生卧凭书遣 - 在床上躺着，靠着书籍打发时间。 7. 行藏作谜猜 - 思考自己的未来，像解谜一样寻找答案。 8. 终宵眠不得

初杜门，一笑挥铜绶，高眠諀部民。 放风疏垢发，信懒着闲身。 吏省公移字，堂清案牍尘。 静居堪养性，州郡但劳人。 释义：刚回到家中，就放下了公务，轻松自在地休息，享受生活的美好。我悠然自得，心情舒畅，仿佛在云端飘浮，无拘无束。 放风疏垢发，信懒着闲身。 吏省公移字，堂清案牍尘。 释义：我悠闲地散步，让汗水和疲惫随风而去，放松身心。我也懒得理会那些繁琐的公事，只想享受片刻的宁静。 静居堪养性

岁月无停晷，迁流快织梭。 寐来趋夜壑，老去皱恒河。 悟法东西祖，藏身大小何。 一沤能几许，枉自著愁多。 接下来将对这首诗进行解析： 1. 岁月无情：岁月如箭，无法停留，就像不停转动的日晷和飞速前进的织梭，展现了时间的流逝之快。 2. 人生苦短：随着年龄的增长，人生的河流也变得曲折而深邃，反映出人生的无常和复杂。 3. 觉悟与归依：从佛法中领悟到东西方的根本道理

【注释】 任意吟：随意吟诗。 解带腰肢免，投闲意态疏：解开衣带，放松腰肢，心情舒畅。 纵心搜乐事，信口择群书：放纵自己的心灵去搜寻快乐的事情，随意地选择一些书籍来阅读。 万物齐非马，千仙饱壁鱼：世间所有的事物都像马一样没有固定的形体，仙人也不过是墙上的画像。 有名终是累，无用可还虚：名声虽然重要，但是终究是一种负担；无用的东西反而可以让人清静。 【赏析】 这是一首咏史抒怀诗。首联“解带腰肢免

明福建晋江人，字卓吾，原名载贽，号卓吾，又号笃吾，别号温陵居士。 嘉靖三十一年举人。 不应会试。 历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。 旋弃官，寄寓黄安、麻城。 在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女。 反对以孔子之是非为是非，讥刺时之讲周、程、张、朱者，谓皆口谈道德，心存髙官，志在鉅富，品格反不如市井小夫。 晚年往来南北两京、济宁等地。 为给事中张问达所劾，以「离经叛道」、「勾引士人妇女

唐河中虞乡人，字表圣，自号知非子、耐辱居士。 懿宗咸通十年登进士第。 卢携知政事，召为礼部员外郎。 僖宗次凤翔，召图知制诏，寻拜中书舍人。 昭宗龙纪初，复召拜舍人，以疾辞。 乾宁中，又以户部侍郎征，数日乞还。 隐中条山王官谷，作文以伸志。 晚年为文，尤事放达。 后梁代唐，闻哀帝被杀，绝食而卒。 有《二十四诗品》(有云非图所撰)及诗集、文集。 生卒年

王绩，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人，唐代诗人。 隋末举孝廉，除秘书正字。 不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。 时天下大乱，弃官还故乡。 唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。 贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。 性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》。 其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。 律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际

唐河中虞乡人，字表圣，自号知非子、耐辱居士。 懿宗咸通十年登进士第。 卢携知政事，召为礼部员外郎。 僖宗次凤翔，召图知制诏，寻拜中书舍人。 昭宗龙纪初，复召拜舍人，以疾辞。 乾宁中，又以户部侍郎征，数日乞还。 隐中条山王官谷，作文以伸志。 晚年为文，尤事放达。 后梁代唐，闻哀帝被杀，绝食而卒。 有《二十四诗品》(有云非图所撰)及诗集、文集。 生卒年

王绩，字无功，号东皋子，绛州龙门（今山西河津）人，唐代诗人。 隋末举孝廉，除秘书正字。 不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。 时天下大乱，弃官还故乡。 唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。 贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。 性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》。 其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。 律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际

明福建晋江人，字卓吾，原名载贽，号卓吾，又号笃吾，别号温陵居士。 嘉靖三十一年举人。 不应会试。 历共城知县、国子监博士，万历中为姚安知府。 旋弃官，寄寓黄安、麻城。 在麻城讲学时，从者数千人，中杂妇女。 反对以孔子之是非为是非，讥刺时之讲周、程、张、朱者，谓皆口谈道德，心存髙官，志在鉅富，品格反不如市井小夫。 晚年往来南北两京、济宁等地。 为给事中张问达所劾，以「离经叛道」、「勾引士人妇女