包熙是清代诗人,字苍润,号改斋。
包熙的生平事迹虽然不多,但通过其留下的诗作《唾馀草》和其他文献记载,可以窥见他在诗歌领域的卓越才华及对后世的影响。他的作品风格清新流转,题材多样,既有咏月、咏花,又有怀人之作,展现了他的艺术天赋和独特视角。
包熙是清代诗人,字苍润,号改斋。
包熙的生平事迹虽然不多,但通过其留下的诗作《唾馀草》和其他文献记载,可以窥见他在诗歌领域的卓越才华及对后世的影响。他的作品风格清新流转,题材多样,既有咏月、咏花,又有怀人之作,展现了他的艺术天赋和独特视角。
纺纱行 纺织女工在吉贝多(今属印度尼西亚,古代称为“东印度”)每年收获好,机妇家家理妆早。 明星照耀坐着纺车,桀埘鸡鸣声哗人惊。 银色丝线抽出如雪白,唯恐布成憎布劣。 入市易棉铢两多,喁喁笑语颜色和。 债户粮差气如虎,贱售且纾一时苦。 老弱依然聚短檐,一身尺布不曾添。 注释: 1. 吉贝多:指吉贝岛,位于印度尼西亚,是古代的海上丝绸之路的一个重要港口。 2. 纺车:一种用来织布的机器。 3.
包熙是清代诗人,字苍润,号改斋。 包熙的生平事迹虽然不多,但通过其留下的诗作《唾馀草》和其他文献记载,可以窥见他在诗歌领域的卓越才华及对后世的影响。他的作品风格清新流转,题材多样,既有咏月、咏花,又有怀人之作,展现了他的艺术天赋和独特视角
清末湖南善化人,字鹿门,一字麓云。 举人。 景仰西汉今文学大师伏生,署所居名师伏堂,学者因称师伏先生。 曾主湖南桂阳州龙潭书院、江西南昌经训书院讲席。 说经笃守家法,词章必宗家教。 中日甲午战争后,极言变法图强。 光绪二十四年春,任南学会会长,主讲学术,宣扬保种保教,爱国维新。 戊戌政变后,被革去举人,逐回原籍,晚年长期执教。 博贯群经,今文经学造诣很深,为晚清经学大家之一。 著有《五经通论》
包熙是清代诗人,字苍润,号改斋。 包熙的生平事迹虽然不多,但通过其留下的诗作《唾馀草》和其他文献记载,可以窥见他在诗歌领域的卓越才华及对后世的影响。他的作品风格清新流转,题材多样,既有咏月、咏花,又有怀人之作,展现了他的艺术天赋和独特视角
叶衍兰(1823-1897) 字兰台,号南雪。 番禺(今广州)人,原籍浙江余姚。 咸丰六年(1856)进士。 授户部主事。 赋诗绮才惊人,有"梁鸳鸯"之目。 既长,以工词负时誉,与沈世良、汪瑔并称"粤东三家"。 刻意于吴文英,而得张炎之神,反映时事之什,允称词史。 又工书,精鉴赏,手绘清代学者遗像,各附以小传,成《清代学者象传》,自顾亭林至魏默深凡百十七人,其孙恭绰,为影印传世。