郭伦伍

诗句解析： 1. 西竺遽天遥，自经驮白马: 这里指的是佛陀从印度（梵语“西竺”即印度）出发，乘坐白马前往西方寻求真理的场景。"西竺"是佛教中对于印度的称呼，"遽天遥"则表达了距离的遥远和时间上的漫长。"自经驮白马"则形象地描述了佛陀乘坐白马的形象。 2. 览悟汉台，世界既重迁: 汉台在这里可能是指汉地（中国）的象征，"览悟"则是对佛法的理解与领悟。"世界既重迁"意味着世界的变迁和轮回。 3.

【题咏】 饶平县西岩寺的对联（1267） 【注释】 饶：地名，今广东潮州。 西竺：古印度佛教寺院名。 遽天遥：极远。 经：通过。 驮白马：佛家语，喻指佛法。 汉台：东汉明帝时所建，在洛阳城北，为求法者必经之地。后泛指学佛之所。 重迁：多次变迁。 梵夹：佛教书籍之别称。 藉慈航：借船过海，喻指佛家救度众生。 清平新日月：意指太平盛世。 岩峦：山势。 特地起：特别显得突出，形容地势险峻。 谢屐

【注释】 空：佛教用语，指一切事物本无自性。 红羊：佛经中说，阿修罗与天人同处一世界，因争胜而互相残杀，故称“红羊劫”。 宝筏：佛教语，比喻佛所教化众生之舟、筏，用以喻示佛法。 光：佛教用语，指佛法智慧之光。 益明：增加光明，引申为增长智慧。 来古佛：佛经中说，如来佛在世时曾化身为古佛，故称来古佛。 驼将白马：传说中佛祖释迦牟尼曾乘象载经，故称“驼”为“马”。 仗：凭借，依靠。 金经

【注释】 正坑接：指正坑县。坑县属福建建宁，今属南平市建阳区。 神：这里指正坑县。 门前：指建阳县城东门外的双溪口。 双溪：指建阳县城东北流的两条小河。 环带：环绕。 历频年乐利鸠民：指历久弥新的政风造福于民众。 户绕：指百姓家家户户围绕双溪口居住。 潆：水流回旋的样子。 绿水：指清澈的河流。 风光环梓里：指风调雨顺，五谷丰登。 趁此日攀迎凤辇：指趁着这吉祥的日子，人们争相去迎接皇上。 凤辇

【注释】 桃源：这里指作者家乡，即四川成都。 鲤鱼石七一亭：位于四川省成都市武侯区锦里古街内，是一处著名的历史遗迹。 七秩：七十年。 所欲：心中所想。 心：指内心的情感或想法。 小构：小规模地建立。 茅亭：用茅草搭建的亭子。 依：依靠。 曲径：弯曲的小路。 一方萍乍聚：意思是说，像浮萍一样的一群朋友突然聚集在一起。 快坐谈壮志：形容大家聚在一起畅谈宏伟的抱负和计划。 争题柱石

【赏析】 此诗为抗战时期所作桃源“和平福”对联。上联是说，战争是国家大事，能打仗就一定胜利，善于打仗就一定强大，小的失误在长沙，就像贾谊一样不要痛恨；下联是说，平时祈求景福，既祈求安康，也祈求丰收，相安无事依古洞，像陶渊明一样怡然自乐。全诗以史事和典实为依托，借古人之事抒发自己对抗日战争胜利的期望。 上联“大势战为先”，意谓战争是国家大事，能打仗就一定胜利。“能战则胜”出自《孙子兵法·谋攻篇》

注释：在福安宫的墙壁上题写了这样两首诗。 福诒遍村庄，绿树森浓蒙樾荫； 安居环岸曲，苍波荡漾远流清。 赏析：这是一对楹联，描绘了一幅美丽的乡村景色。上联“福诒遍村庄，绿树森浓蒙樾荫”，意为福气遍布村庄，绿树茂密，树木掩映着阳光，给人一种宁静祥和的感觉。下联“安居环岸曲，苍波荡漾远流清”，意为人们安居乐业，环绕着河岸，波涛荡漾，水波清澈透明。这对楹联通过对自然景物的描绘

正坑接神，门前有双溪环带 正坑接神，门前有双溪环绕。 廿余年备历艰辛，幸波平鼋背，利觅蝇头，愿儿曹坚守清风，好趁稚龄丁字识； 廿余年备历艰辛，所幸波浪平定，像鼋背一样平稳，寻找小利如蝇头之微，希望你们能够坚守廉洁的风气，珍惜年少的时光，学习做人的道理。 三两辈皆为知己，值始就蜗居，小张燕席，命童仆安排几日，怀添劝饮子庭趋。 三位前辈都是我知己，现在开始居住简陋的居所，就像蜗牛般缓慢地生活

【解析】 “清景雨烟迷”意为：雨后山中美景如画，令人陶醉（迷）。“诗中有画怀摩诘”指王维的《青溪》：“行到水穷处，坐看云起时”，此诗意境高远，有王维“诗中有画、画中有诗”之妙。“流光风日漾”意为：阳光斜照，江水荡漾，春意盎然。“让且为廉慕柏年”意为：暂且寄情于山水，以慰劳人之心。 【答案】 清景雨烟迷 雨后山中景色如画，令人心醉； 诗中有画怀摩诘 王维《青溪》诗：“行至水穷处，坐看云起时。”

高陂街市“培杏堂”出资在丰顺汤坑新建凉亭 高陂街市培杏堂，慷慨出资建凉亭。 金石可心铭，坐话萍逢缘浪迹； 金石可心铭，寓意人生如金石。 汤盘毋舌辩，清凉樾荫满亭林： 汤盘毋舌辩，意指汤盆中没有舌头辩论的余地。 清凉樾荫满亭林，亭中有绿荫，令人感到清凉。 赏析：这首诗描绘了高陂街市培杏堂出资兴建凉亭的场景。诗中的“金石可心铭”象征着人生的哲理和价值观念，表达了作者对人生的深刻理解和感悟

“陈延骥”并非清代诗人，而是现代人，且名字与清朝著名诗人陈延年无关。因此，不存在关于陈延年的介绍或介绍信息。以下将介绍陈延骥的个人背景和成就： 1. 基本信息： - 姓名：陈延骥 - 出生日期及地点：具体出生年份未给出，但出生于南京。 - 教育背景：现代学者，曾参与文物管理和文献整理研究工作。 2. 职业经历： - 职业角色：现代学者和文物研究员 - 工作单位：南京市

陈国士是一位清代诗人，他的诗歌作品《挽张之洞联·诸葛名士》体现了他对诸葛亮的崇敬与对张之洞的哀思。以下是关于陈国士的相关介绍： 1. 生平背景 - 时代背景：陈国士生活在清初，这是一个文化和政治环境都非常复杂的时期。在那个时代，社会动荡不安，文人士大夫面临着巨大的生存压力和思想束缚。在这样的背景下，陈国士的诗作反映了他个人对于时代的深刻感受和对理想人格的执着追求。 - 个人经历

清代诗人陈余元是一位才华横溢的文学家。陈余元的生平及其诗歌作品至今仍受到人们的研究和赞赏。下面将具体探讨他的生平、作品及在文学史上的地位和影响： 1. 生平与成就 - 早年经历：虽然关于陈余元的具体出生年代和出生地的资料并不详尽，但可以肯定的是，他是清朝时期的一位文人。 - 仕途经历：据资料显示，他曾有过三次为官的经历，每一次都以直言进谏闻名。尤其是在朱云地下游期间

陈懋森是一位清代临海古城的秀才，他以编纂地方志为业，并因记录近代史而闻名。以下是对陈懋森生平与贡献的具体介绍： 1. 教育背景：陈懋森出身于临海古城，在清光绪时期成为秀才。他的教育背景为他日后的文稿编纂工作奠定了基础。 2. 志书编纂：陈懋森的主要成就在于他对地方志书的编纂工作。他带着冷饭和草鞋，走遍全县收集资料，为修志做出了巨大贡献。 3. 历史记录：《寇变》是他编纂的重要历史文献之一

袁瑞英是清代嘉兴的诗人，字素如。 袁瑞英生于清康熙年间，他的诗作多反映了个人情感和对自然美景的感慨。他的创作风格独特，善于运用古典诗词中的意象、典故，将个人情感与自然景观相结合，创造出意境深远、情感细腻的诗句。他的诗作在表达情感方面尤其突出，常常通过写景来抒发心中的愁绪，如《集傅园》中“伤心不敢上高楼，满目关山使妾愁。肠断意中人去后，鹍弦斜整泪先流”的名句，就深刻地表达了诗人内心的悲伤与无奈。

郭朝祚是清代的诗人。 郭朝祚在文学上的贡献，特别是他的《二赋堂对联》以及《天生赤壁》，不仅展示了其深厚的文化底蕴，也体现了他对传统文学形式的创新与传承。这些作品在文学史上留下了深刻的印记，成为后来学者研究和赏析的重要对象