伯生，原名蒋因培，清代诗人，生于公元1768，卒于公元1838
清江苏常熟人，字伯生。
国子监生。
嘉庆初援例得山东费县巡检，历汶上、齐河知县。
所至抑胥吏为非。
在汶上时，会巡漕御史过境，纵家人婪索供帐，因培慷慨陈言，撤供膳，得强项之名。
后以直言忤上官，遭查办，谴戍军台。
获释归，杜门不复出。
放怀山水，寓意诗酒。
有《乌目山房诗录》。
生卒年：1768-1838
【注释】 挽：吊唁。蒋攸铦(1724-1802)，字心远，号石门，安徽怀宁人，清朝文学家、学者。 联：对联。 青蝇：苍蝇。 冢（zhǒng）行：墓穴。 大鸟：乌鸦。 赏析： 这是一首悼念友人的挽诗。诗人在门口看到一只苍蝇停在友人墓前，联想到朋友生前的品行，又想起死后有人来挖坟盗骨，于是作此诗。 “门前但有青蝇吊”，意思是说：门前只有一只苍蝇停在那里。这句诗的意思是说：我的朋友们都在门边死去
【注释】 常熟令：县名，在今江苏常熟人。佳儿：儿子。联：对联。谱：家谱。惠爱吾乡：对故乡的恩惠。颓龄：衰老之年。招寻：探访。胜迹：名胜古迹。青山红树：指常熟的山水风光。 【赏析】 这首词是作者为家乡人写的挽诗，表现了他对故乡的怀念和哀伤。 开头两句“治谱付佳儿，感频年惠爱吾乡，白叟黄童都泪下”，意思是说，把家族的谱书交给儿子来治理，感激多年来对故乡的爱戴和恩惠，老幼都感动得流泪
熟读离骚，便可称名士； 涉猎传记，不能为醇儒。 注释： 书斋联：书房里的对联。 离骚：指屈原的《离骚》。 醇儒：学识渊博、道德高尚的儒生。 赏析： 这是一幅描绘读书人的生活态度和能力的对联。上联“熟读离骚，便可称名士”表达了一种观点：只要能够熟读《离骚》，就可以被称为名士（即有学问、有品德的人）。下联“涉猎传记，不能为醇儒”则表达了另一种观点：虽然广泛地阅读传记（包括历史记载）
注释：天子知道在无事的日子里，才能显出他的贤明；而郎君贵在未生时。 赏析：这首诗是说，皇帝知道在没有战事的时候才是真正有作为的皇帝，而那些还未出世的郎君也是值得尊敬的
清江苏常熟人，字伯生。 国子监生。 嘉庆初援例得山东费县巡检，历汶上、齐河知县。 所至抑胥吏为非。 在汶上时，会巡漕御史过境，纵家人婪索供帐，因培慷慨陈言，撤供膳，得强项之名。 后以直言忤上官，遭查办，谴戍军台。 获释归，杜门不复出。 放怀山水，寓意诗酒。 有《乌目山房诗录》。 生卒年
翟大程是清代的一位诗人。 翟大程，字云九，号依岩，泾县人。他在其一生中，不仅取得了进士的功名，还曾担任广东始兴知县。翟大程以其丰富的文学成就和深邃的思想性，在清代文人中占有一席之地。 翟大程的《抱瓮斋诗集》集中展示了他的诗词创作。通过这些作品，人们能够窥见其深厚的文学功底和独特的艺术风格。《过大庾岭》便是他众多诗作中的佳品之一，其中的“蹇驴十载逐惊埃，又向炎洲问越台”等诗句
清代诗人熊兆松，是清朝时期的一位诗人。以下是关于他的介绍： 1. 生平经历 - 生平简介：熊兆松，字东甫，号云门，生于清乾隆年间，卒于道光年间，具体生平不甚明确，但据《清史列传》等资料记载，他是一位在文学上有深厚造诣的文人。 - 交游圈层：熊兆松与当时多位文人雅士有交往，如郭嵩焘、张维屏等，他们之间可能有着深厚的文学和友情交流。 2. 作品风格 - 诗歌特点：熊兆松的诗作以清新典雅
蒋绍宗（？-1829）字晋祚，号星垣，一号春岩。 青县汉军镶白旗人。 乾隆五十一（1786）年举人，五十七（1792）年任湖南石门县知县，明年年任泸溪县知县，嘉庆元年（1796）去职。 嘉庆九年、十年、十三年三任攸县知县。 嘉庆十八年（1813）十二月擢永绥厅同知，后摄辰永沅靖兵备道。 道光六年（1826）攸县水灾，大吏以绍宗莅任攸县时间最久，治攸能得民心，檄往办赈，道光九年（1829）
