元义州弘政人，字成仲，号双溪。
耶律楚材子。
幼聪敏，善属文，尤工骑射。
父卒，嗣领中书省事，上言宜疏禁网，采历代德政合于时宜者八十一章以进。
宪宗攻蜀，诏领侍卫骁果以从，屡出奇计，攻下城邑。
世祖即位，拜中书左丞相，征兵扈从，败阿里不哥于上都。
加光禄大夫，奏定法令三十七章，吏民便之。
后坐事罢免，徙居山后。
卒谥文忠。
有《双溪醉隐集》。
生卒年：1221-1285
【注释】 ①和林：指春天的树木花草。 ②绿杨庭院空深沉：春深，绿杨树发新条，庭院里显得更加深远幽静。 ③整襟危坐罢舜琴：整理好衣襟，端正坐着弹奏舜帝的琴。 ④时听百鸟自在吟：随时听到鸟儿在枝头自由地鸣叫。 ⑤泠泠流水漱寒玉：清澈的溪水像洗刷着晶莹的玉。 ⑥半天萧飒松声音：傍晚天空中传来松树枝叶被风刮落的萧萧声。 ⑦呼童为我金波斟：呼唤童仆给我斟上酒。金波：用金杯斟酒的美称。 ⑧悠然一笑忘古今
【注释】 松声行：即《松风行》，唐人乐府题名。 深山：深幽的山。 万苍松：指山中长满苍松。苍松，青翠而高大的松树。 秋雨霁：秋季的雨后天晴。 霜寒千里：形容天气十分寒冷。霜，白色的冰花，是水汽凝成的小冰晶，遇冷凝结成白色结晶体。千里，极言其广袤。 龙蛇怒：指山中的龙和蛇因受寒而怒张。 岩谷萧条：指山中的岩洞和山谷因为寒冷而显得萧条。 啸貔虎：指山中发出的声音如貔虎哮叫，声音雄浑有力。
这首诗的译文是： 衰草淡烟迷故垒，情思迢迢似流水。 关山目断雁声沈，几曲阑干闷独倚。 倚兰还忆早春时，款款东风绽桃李。 青春如昨岁云莫，大抵人生如寄耳。 如何携酒对明月，一笑红尘等白蚁。 归来梦蝶恼庄周，蝶去悠悠几千里。 吟哦犹在月明下，诗就清欢未能已。 举手欲折桂枝去，行入青天广寒里。 注释： - 衰草淡烟迷故垒：衰败的草丛和淡淡的烟雾遮住了旧时的营垒。 - 情思迢迢似流水
这首诗是明代诗人李攀龙的名句。下面是对诗句的逐一解析以及译文、注释和赏析： 1. 沙葱焦枯沙蓬乾，海子乾枯龙子殚（yàn） 解析： - 沙葱焦枯：沙葱植物因缺水而枯萎死亡。 - 沙蓬乾：沙蓬植物也因缺水而干枯。 - 海子：指乾涸的海水中的小水塘或水池。 - 龙子殚：比喻海中生物因干旱而灭绝。 译文： 沙葱枯萎，沙蓬凋零，海中的小池塘干涸了，海中的生物也因为旱灾而绝迹。 2.
诗句释义 1. 燕燕莺莺满凤城：描述了城市中到处是燕子和黄莺，营造出一种热闹和美丽的春日景象。"凤城"通常指代京城，这里借指一个繁华的城市。 2. 好花时节更关情：在花开的季节里，人们对美好事物更为敏感和珍惜，所以这里的“关情”指的是对春天的深切感受和情感投入。 3. 自从双鲤消池后: 双鲤可能是指鲤鱼，古代常用鲤鱼作为吉祥物或代表好运。这句话意味着自从池塘中的鲤鱼消失之后
【注释】 苍苍：苍翠。 松柏：指松树和柏树，常比喻忠贞不渝的节操。 贯四时：贯穿四季。 元是：本来就是。 戏彩：古代帝王举行宴会时，群臣用五彩丝绳编结成花饰，以祝寿，谓之“献彩”。 高歌：高声歌唱，这里指作乐。 寿卮：盛酒器，用以饮酒，也用来祝寿。 约：约束、限制。 乾坤期：天地之间的期限，指寿命。 【赏析】 此诗为唐代诗人李白在长安应制而作。首句以松柏喻君，暗寓君王应具有松柏般的气节；二句说
【注释】 横车组练：横列的战阵。组练，古代军队演习时的布阵。 春花：春天开放的花朵。 天涯海角：泛指极远的地方。 凯：胜利的意思。 京华：指京城，这里借指京都长安。 【赏析】 《后凯歌词九首·其九》是唐代诗人王昌龄创作的一首五言律诗。这首诗描绘了一幅壮阔的边塞图景，表现了战士们豪迈的气概和对胜利的向往。诗中“横车组练似春花”，以生动的比喻，将战士的军容写得犹如鲜花盛开
这首诗是苏轼创作的《放雁词》，全诗如下： 御芦远避驾鹅声，人闲多避海东青。 冥飞休近双凫游，恐因误引到天明。 稻粱足，罗网轻，湖海多洲汀。 太虚无阂且何慕，鹦鹉玉笼笼下生。 与尔同六翮，好去恣飞腾。 若期寥廓求希有，必欲翱翔从大鹏。 宜审遥弓鸣，勿为虚弦惊，古来惟有一更盈。 逐句释义与赏析： 1. 御芦远避驾鹅声，人闲多避海东青。 - 解释： 在远离御芦的地方，可以避开驾鹅的喧闹
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解及艺术手法和思想感情的把握。解答此题，要求审清题干要求，如本题“逐句释义”“赏析”，答题时，注意结合诗歌的内容、手法以及情感等来分析，最后总结作答。 （1） 战扼狐：指宋金交战，金军被击退。 （2） 天上来：天马降临，神兵降临。天马，指龙旗，喻指宋朝军队。龙旗天来，形容其声势浩大、威力强大。 （3） 下中原：指宋金之间的战争。 （4） 先有扼狐捷
注释：三十六洞天，指的是道教的三十六座神山；七十二福地，指的是道教的七十二处福地。共春长在一壶中，意思是说春天的气息永远存在，就像被放在一个壶里一样，可以随意享受。尽可浮游与沉醉，意思是说可以任意游玩、陶醉其中。 赏析：这首诗描绘了大自然的美景，表达了诗人对自然之美的赞美和向往之情。诗中的“三十六洞天，七十二福地”是对道教仙境的一种夸张描绘，体现了诗人对道教文化的理解和认同
郑刚中，字亨仲，婺州金华人。 生于宋哲宗元祐三年，卒于高宗绍兴二十四年，年六十七岁。 登绍兴进士甲科。 累官四川宣抚副使，治蜀颇有方略，威震境内。 初刚中尝为秦桧所荐；后桧怒其在蜀专擅，罢责桂阳军居住。 再责濠州团练副使，复州安置；再徙封州卒。 桧死，追谥忠愍。 刚中著有北山集（一名腹笑编）三十卷，《四库总目》又有周易窥余、经史专音等，并传於世。 生卒年
政治家、戏曲理论家、藏书家。 字虎子，一字幼文，又字宏吉，号世培，别号远山堂主人。 山阴（今属浙江绍兴）梅墅村人。 天启二年进士，崇祯四年升任右佥都御史，后受权臣排斥，家居8年，崇祯末年复官。 清兵入关，力主抗清，任苏松总督。 清兵攻占杭州后，自沉殉国，卒谥忠敏。 有戏曲批评著作《远山堂曲品剧品》存世。 生卒年
元义州弘政人，字成仲，号双溪。 耶律楚材子。 幼聪敏，善属文，尤工骑射。 父卒，嗣领中书省事，上言宜疏禁网，采历代德政合于时宜者八十一章以进。 宪宗攻蜀，诏领侍卫骁果以从，屡出奇计，攻下城邑。 世祖即位，拜中书左丞相，征兵扈从，败阿里不哥于上都。 加光禄大夫，奏定法令三十七章，吏民便之。 后坐事罢免，徙居山后。 卒谥文忠。 有《双溪醉隐集》。 生卒年
