张景源

相伴杂炉烟出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，相伴杂炉烟的作者是：张景源。 相伴杂炉烟是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 相伴杂炉烟的释义是：相伴杂炉烟：指寺庙中香烟缭绕，香火旺盛，烟雾弥漫，与周围景物相伴相映。 相伴杂炉烟是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 相伴杂炉烟的拼音读音是：xiāng bàn zá lú yān。 相伴杂炉烟是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第8句。

祥氛与佳色出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，祥氛与佳色的作者是：张景源。 祥氛与佳色是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 祥氛与佳色的释义是：祥氛与佳色：吉祥的气氛和美好的景色。 祥氛与佳色是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 祥氛与佳色的拼音读音是：xiáng fēn yǔ jiā sè。 祥氛与佳色是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第7句。 祥氛与佳色的上半句是：凭云出梵天。

凭云出梵天出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，凭云出梵天的作者是：张景源。 凭云出梵天是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 凭云出梵天的释义是：凭云出梵天：指借助云雾升上梵天，即佛教中至高无上的境界。在这里比喻诗人登上慈恩寺浮图（塔），如同到达了极高的境界。 凭云出梵天是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 凭云出梵天的拼音读音是：píng yún chū fàn tiān。

就日摇香辇出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，就日摇香辇的作者是：张景源。 就日摇香辇是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 就日摇香辇的释义是：就日摇香辇：乘坐香辇跟随太阳前行。这里的“就日”指的是跟随太阳，表示诗人或皇帝随太阳的光辉而行；“摇香辇”则形容香辇在行走中，香气四溢，给人一种愉悦的感觉。整个诗句描绘了一种尊贵、优雅的出行场景。 就日摇香辇是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。

宝座即披莲出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，宝座即披莲的作者是：张景源。 宝座即披莲是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 宝座即披莲的释义是：宝座即披莲：指皇帝的宝座装饰有莲花，象征着神圣和崇高。 宝座即披莲是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 宝座即披莲的拼音读音是：bǎo zuò jí pī lián。 宝座即披莲是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第4句。 宝座即披莲的上半句是：

金壶新泛菊出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，金壶新泛菊的作者是：张景源。 金壶新泛菊是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 金壶新泛菊的释义是：金壶新泛菊：指新酿的酒中泛起菊花，形容酒香四溢，犹如菊花盛开。 金壶新泛菊是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 金壶新泛菊的拼音读音是：jīn hú xīn fàn jú。 金壶新泛菊是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第3句。 金壶新泛菊的上半句是

宸游一届焉出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，宸游一届焉的作者是：张景源。 宸游一届焉是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 宸游一届焉的释义是：宸游一届焉：宸游指帝王出游，一届指一次，焉为句末语气词，此处表示感叹或疑问。整句的意思是“帝王的这次出游”，通常用于描述皇帝的一次出巡或游览活动。 宸游一届焉是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 宸游一届焉的拼音读音是：chén yóu yī jiè

飞塔凌霄起出自《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》，飞塔凌霄起的作者是：张景源。 飞塔凌霄起是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 飞塔凌霄起的释义是：飞塔凌霄起：指高耸入云的塔楼直冲云霄，形容塔的高度和气势。 飞塔凌霄起是唐代诗人张景源的作品，风格是：诗。 飞塔凌霄起的拼音读音是：fēi tǎ líng xiāo qǐ。 飞塔凌霄起是《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》的第1句。 飞塔凌霄起的下半句是

奉和九月九日登慈恩寺浮图应制 飞塔凌霄起，宸游一届焉。 注释：飞塔高耸直入云霄，皇帝陛下一次莅临此地。 金壶新泛菊，宝座即披莲。 注释：用新酿的菊花酒斟满金壶，座席上立即铺满了莲花。 就日摇香辇，凭云出梵天。 注释：太阳即将落山之际，乘坐香辇从云端缓缓驶出。 祥氛与佳色，相伴杂炉烟。 注释：祥瑞的气氛与美丽的景色相映成趣，共同点缀着炉烟

张景源是唐代的诗人。 唐代诗人，其生平和创作活动的具体细节并不为后世所完全记录。然而，通过有限的信息，我们仍可以从他的作品《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》等诗中窥见其文学才华

张元宗是唐代诗人，他的诗作在《全唐诗》中有收录。 张元宗的生平资料相对有限，关于其生卒年和籍贯的具体信息都不甚清楚。有观点主张他可能与“亢宗”为同一人，这可能是因为字形相近而发生的错误。但无论是哪种情况，张元宗作为唐代诗人的形象已经通过《全唐诗》中的存诗得以确认。他的两首诗作品体现了唐代诗歌的特色，具有很高的艺术价值

生卒年不详。 许州鄢陵(今河南鄢陵西北)人，早年曾寓家南徐(今江苏镇江)。 德宗建中二年(781)登进士第。 宪宗元和二年(807)西川节度使武元衡辟为支度判官。 后入朝为起居舍人。 武元衡有《赠别崔起居》诗。 不久迁礼部员外郎。 七年迁工部郎中。 十一年见任谏议大夫。 其后仕历不详。 事迹见《新唐书·宰相世系表二下》、《千唐志斋藏志·崔太之妻李氏墓志》。 《全唐诗》存诗6首

陈琡并非唐代诗人，而是宋代诗人。陈琡（生卒年不详）是唐代诗人的误称。实际上，陈琡是宋代人，字叔琳，号乐天，是唐代诗人陈鸿之子。 下面将对陈琡进行详细介绍： 1. 生平简介： - 陈琡原籍江西吉水，后迁居广陵（今扬州市）。 - 在唐玄宗、代宗、德宗、顺宗时期担任过官职，因性格豁达、不屈不挠，多次遭到贬谪。 - 最终退居故里，晚年生活可能较为平淡。 2. 文学成就： -

常雅是唐代诗人。 一位来自福建的诗人，生活在唐末五代时期。他以其独特的诗歌才华在文学史上留下了深刻的印记。虽然有关常雅的信息不多，但通过有限的资料，我们可以窥见这位诗人对后世文化的影响及其作品的独特价值

生卒年不详。 密州莒县(今山东莒县)人。 玄宗天宝十载(751)进士及第，尝任长安尉簿，十二载与苏源明、袁广、权衡等会于郓州小洞庭洄源亭，夜宴赋诗。 事迹散见苏源明《秋夜小洞庭离宴诗序》。 《全唐诗》存诗1首。 生卒年：?-

五代十国时期诗人韦遵是后周时期的一位官职为起居郎的文人。 韦遵作为一介书生，其生活和创作都受到了时代背景的影响。他的诗作主要保存在《全唐诗》中，数量不多，但每篇作品都透露出其独特的艺术魅力。韦遵的诗歌以简洁明了、意境深远的风格见称，反映了他敏锐的时代感受力和对自然美的热爱