唐僧。
虢州阌乡人,俗姓张。
据说其兄久戍辽阳,母忧甚,万回朝往视之,暮持兄书归,因号万回。
高宗时得度,武则天时诏入内道场,号法云公。
安乐公主将谋逆,回遇之唾曰:“腥不可近!”不久安乐果诛。
玄宗在藩,曾私谒万回,回预言玄宗将为五十年太平天子。
卒,赐号国公,图形集贤院。
生卒年:?-?
唐僧。
虢州阌乡人,俗姓张。
据说其兄久戍辽阳,母忧甚,万回朝往视之,暮持兄书归,因号万回。
高宗时得度,武则天时诏入内道场,号法云公。
安乐公主将谋逆,回遇之唾曰:“腥不可近!”不久安乐果诛。
玄宗在藩,曾私谒万回,回预言玄宗将为五十年太平天子。
卒,赐号国公,图形集贤院。
生卒年:?-?
寂光非照自圆通出自《歌》,寂光非照自圆通的作者是:万回。 寂光非照自圆通是唐代诗人万回的作品,风格是:诗。 寂光非照自圆通的释义是:寂光非照自圆通:寂灭的光明不是通过照射而自成的,意指事物的本源是自足的,无需外力介入而达到圆满。 寂光非照自圆通是唐代诗人万回的作品,风格是:诗。 寂光非照自圆通的拼音读音是:jì guāng fēi zhào zì yuán tōng。
圣智本来成佛道出自《歌》,圣智本来成佛道的作者是:万回。 圣智本来成佛道是唐代诗人万回的作品,风格是:诗。 圣智本来成佛道的释义是:"圣智本来成佛道"释义:指具有最高智慧和道德的人,本就具备成就佛道(即达到佛教最高境界)的内在条件和可能性。 圣智本来成佛道是唐代诗人万回的作品,风格是:诗。 圣智本来成佛道的拼音读音是:shèng zhì běn lái chéng fú dào。
妙用恒常无作功出自《歌》,妙用恒常无作功的作者是:万回。 妙用恒常无作功是唐代诗人万回的作品,风格是:诗。 妙用恒常无作功的释义是:妙用恒常无作功,意为:高超的运用是恒常存在的,但并不需要刻意去追求。 妙用恒常无作功是唐代诗人万回的作品,风格是:诗。 妙用恒常无作功的拼音读音是:miào yòng héng cháng wú zuò gōng。 妙用恒常无作功是《歌》的第4句。
真空不坏灵智性出自《歌》,真空不坏灵智性的作者是:万回。 真空不坏灵智性是唐代诗人万回的作品,风格是:诗。 真空不坏灵智性的释义是:真空不坏灵智性:指在真空状态下,灵智(精神、智慧)的本性不会受到损害或改变。这里强调了精神、智慧的永恒性和不变性。 真空不坏灵智性是唐代诗人万回的作品,风格是:诗。 真空不坏灵智性的拼音读音是:zhēn kōng bù huài líng zhì xìng。
不系一法出莲丛出自《歌》,不系一法出莲丛的作者是:万回。 不系一法出莲丛是唐代诗人万回的作品,风格是:诗。 不系一法出莲丛的释义是:不系一法出莲丛:指超凡脱俗,不拘泥于常规,如同莲花出淤泥而不染。 不系一法出莲丛是唐代诗人万回的作品,风格是:诗。 不系一法出莲丛的拼音读音是:bù xì yī fǎ chū lián cóng。 不系一法出莲丛是《歌》的第2句。 不系一法出莲丛的上半句是
黑白两回开佛眼出自《歌》,黑白两回开佛眼的作者是:万回。 黑白两回开佛眼是唐代诗人万回的作品,风格是:诗。 黑白两回开佛眼的释义是:黑白两回开佛眼,意指佛祖睁开双眼,洞察世间一切,无论黑白善恶,皆能明了。这里的“黑白”比喻世间的事物,有形有色,而“佛眼”则象征着佛祖的智慧和洞察力。 黑白两回开佛眼是唐代诗人万回的作品,风格是:诗。 黑白两回开佛眼的拼音读音是:hēi bái liǎng huí
唐代诗人张氲,又名蕴,字藏真,号洪崖子,是中国古代文学史上一位杰出的诗人。 张氲生于唐代的晋州神山县(今山西省浮山地区),他的一生经历了从学道修行到隐逸山林,再到被征召参与政治生活的过程。尽管他在武则天时期曾被召至长安,但最终并未入仕。张氲的生平和作品展示了他深邃的思想和丰富的艺术成就,其诗作至今仍被传颂,体现了唐代诗歌的繁荣与多样性
唐同州冯翊人,字藏之。 博闻强记,十三岁略通经义,善于文咏,人呼为“神童”。 武宗会昌元年进士,屡辟使府。 裴休为相,以收深于礼学,用为太常博士。 后正拜中书舍人,转兵部侍郎。 宦官左军中尉杨玄价以收宗姓,深左右之,乃加中书侍郎、同中书门下平章事,迁刑部尚书。 收居相位稍务华靡,颇为名辈所讥。 而门吏僮奴,倚为奸利。 后不能尽从玄价请托,罢知政事,出为宣歙观察使。 韦保衡为相,发收纳赂百万