王曜升,字次谷,生于约公元一六六八年前后,是清代江苏太仓人。他与兄昊皆有文名,在娄东十子中占有一席之地,著有《东皋集》。
王曜升的生平和文学成就均值得深入探讨。他不仅是清代诗人,还具有深厚的文学造诣。王世懋曾孙这一身份,使他的家族背景颇具历史色彩和学术渊源,这对他的诗歌创作产生了一定的影响。尽管关于他的详细生平资料较为有限,但从现存作品中可以看出,他是一位才华横溢的诗人,其诗作多描绘山水、抒发情感,展现了他独特的艺术视角和深刻的人生感悟。
王曜升,字次谷,生于约公元一六六八年前后,是清代江苏太仓人。他与兄昊皆有文名,在娄东十子中占有一席之地,著有《东皋集》。
王曜升的生平和文学成就均值得深入探讨。他不仅是清代诗人,还具有深厚的文学造诣。王世懋曾孙这一身份,使他的家族背景颇具历史色彩和学术渊源,这对他的诗歌创作产生了一定的影响。尽管关于他的详细生平资料较为有限,但从现存作品中可以看出,他是一位才华横溢的诗人,其诗作多描绘山水、抒发情感,展现了他独特的艺术视角和深刻的人生感悟。
这首诗的格式要求是:先输出诗句,再输出译文,诗句和译文一一对应,并给必要的关键词加上注释,末尾附上赏析。 我们来逐句解读这首诗: 1. 雄峰高枕瓮城斜,有客登临送晚霞。 - 诗句释义:巍峨的山峰高耸入云,仿佛枕着瓮城的斜坡。有客人登临此地,面对落日余晖,欣赏晚霞。 - 关键词注释:雄峰,雄伟的山峰;高枕,比喻山峰如枕般高耸;瓮城,古代城墙的一种防御结构,呈圆形或方形;斜,倾斜的意思;有客
端午先忌 端午节前,因忌恶屈原投江,故将门掩上薜萝。 剩有蛟龙蟠大泽,空闻箫鼓发层波。 三闾怨在余香草,九地恩深废蓼莪。 惭愧王修能罢社,葛衣检点泪痕多。 注释: 端午先忌:端午节前,因为忌讳恶屈原投江,所以把门掩上了薜萝。 剩有蛟龙蟠大泽:只剩下蛟龙盘绕在大泽之中。 空闻:听到的。 三闾怨:指屈原《九歌·湘夫人》中的“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”之句
王曜升,字次谷,生于约公元一六六八年前后,是清代江苏太仓人。他与兄昊皆有文名,在娄东十子中占有一席之地,著有《东皋集》。 王曜升的生平和文学成就均值得深入探讨。他不仅是清代诗人,还具有深厚的文学造诣。王世懋曾孙这一身份,使他的家族背景颇具历史色彩和学术渊源,这对他的诗歌创作产生了一定的影响。尽管关于他的详细生平资料较为有限,但从现存作品中可以看出,他是一位才华横溢的诗人,其诗作多描绘山水
王思训是清代的一位著名诗人,他的诗歌创作在清中期诗坛上占有一席之地。以下是关于王思训的相关介绍: 1. 个人背景 - 基本信息:王思训,云南昆明人,字畴五,号永斋。他的出生和成长环境为他的文学创作提供了独特的视角和文化背景。 - 科举经历:康熙四十五年(1706年)中进士,后改庶吉士,最终官至翰林院侍读,其仕途颇为顺畅。这一经历让他有机会接触到大量文献资料,为其文学创作提供了素材来源。 2.
王曜升,字次谷,生于约公元一六六八年前后,是清代江苏太仓人。他与兄昊皆有文名,在娄东十子中占有一席之地,著有《东皋集》。 王曜升的生平和文学成就均值得深入探讨。他不仅是清代诗人,还具有深厚的文学造诣。王世懋曾孙这一身份,使他的家族背景颇具历史色彩和学术渊源,这对他的诗歌创作产生了一定的影响。尽管关于他的详细生平资料较为有限,但从现存作品中可以看出,他是一位才华横溢的诗人,其诗作多描绘山水