吴为楫是清代的一位诗人。
字和甫,号啸云,是仁和人。吴为楫是一位有才华的诗人,他的诗作中蕴含着深厚的文化气息和对自然景观的独特感受。他的诗歌创作不仅体现了个人的艺术修养,还反映了清代文人的社会风貌与情感世界。
吴为楫是清代的一位诗人。
字和甫,号啸云,是仁和人。吴为楫是一位有才华的诗人,他的诗作中蕴含着深厚的文化气息和对自然景观的独特感受。他的诗歌创作不仅体现了个人的艺术修养,还反映了清代文人的社会风貌与情感世界。
【诗句】: 1. 飞来钟,问胡不在名山胜境之灵峰,云雷古篆内奉字,知非野寺荒寮供。 2. 何年弃掷西徼外,番铙胡钵羞铮鏦。鸿材非可寸莛击,节奏自发如风松。 3. 已甘埋没香积底,编悬谁辨笙与镛。有唐古寺建白塔,幡盖大启金仙容。 4. 非无钟鱼皆细响,不胫而走来駹邛。霜宇风清下玄鹤,天池夜静惊潜龙。 5. 狮王呵护历年久,不与剑戟同销镕。三十六乳环带满,但有䀟泽苔痕封。 6. 林钟中声中六吕
大树堡晤王若愚参军 越巂资屏障,周戎疆索分。 河声瘖万马,岭势勒千军。 大树威犹震,夷巢净不氛。 娵隅问何物,蛮语纪初闻。 注释: 1. 越巂:地名,位于今云南境内的一处区域。 2. 资障(zhàn):防御工事,屏障。 3. 周戎:泛指周围边境的军队。 4. 喑:声音低沉,形容寂静或无声。 5. 岭势:山势,指山脉。 6. 娵隅(xù yú)问何物:从山坳中向远处发问,寻找答案。 7. 蛮语
漳河铜鸭炉:在邺城遗址出土的一件铜器,形状像鸭子,因此得名。 君不见:你(诗中人)看不到。 铜雀台:三国魏文帝曹丕所筑,位于邺城西北。 崔嵬:高峻的样子。 台倾铜雀亦飞云:当铜雀台倒塌时,就像飘动的彩云一样。 绕树乌鹊声何哀:环绕着树木的乌鹊叫声听起来多么凄凉。 又不见:你又看不到。 铜鸭炉:指上面提到的那件铜器。 漳河水底埋泥污:铜鸭炉埋在水底的泥土里。 河清铜鸭忽飞出:等到河水澄清时
诗句:崇牙树羽东序上,噌吰鞺鞳随所摏。 译文:崇大的钟声高悬在东面的殿堂上方,声音清亮悠扬随着敲击而变化。 注释:崇——高大;树羽——形容钟声的清脆悠扬;东序——指东边的殿堂;噌吰鞺鞳——形容钟声的高低起伏;随所摏——根据需要敲击。 赏析:这首诗是清代诗人吴为楫创作的《次韵硕农飞来钟》。诗人通过生动的比喻和形象的描绘,将崇大钟声的高悬和声音的变化展现得淋漓尽致
注释:铜驼,古代洛阳城门口的铜铸动物。埋没尽,被埋没得干干净净。洛阳门外更何人,洛阳城外已经没有什么人了。 赏析:这首诗是唐代诗人李商隐的《马嵬》一诗中的前两句。诗中“铜驼”是洛阳城的标志,也是古都的象征。诗的前一句“多少铜驼埋没尽”,意思是说铜驼早已埋没于地下,再也看不到了。后一句“洛阳城外更何人”,意思是指现在连洛阳城里的人也看不到几户了。全诗句句写景,处处写情,抒发了诗人对国运衰微
吴为楫是清代的一位诗人。 字和甫,号啸云,是仁和人。吴为楫是一位有才华的诗人,他的诗作中蕴含着深厚的文化气息和对自然景观的独特感受。他的诗歌创作不仅体现了个人的艺术修养,还反映了清代文人的社会风貌与情感世界
吴纬炳是清代著名的诗人。以下是关于他的具体介绍: 1. 个人背景:吴纬炳,字经才,出生于浙江钱塘,一个具有深厚文化底蕴的地方。他在光绪乙未年中进士,之后改任翰林院庶吉士,并在仕途上有所发展。 2. 文学成就:吴纬炳的诗歌创作主要集中在光绪二十一年(1895年),这一年他不仅成为了进士,还在同年五月改任翰林院庶吉士。尽管其具体的文学成就没有详细记载
朱昌颐是清代著名的诗人,以其独特的文学才华和深厚的文化底蕴在诗坛上留下了深刻的印记。 朱昌颐,字吉求,号朵山,是浙江海盐人。生于乾隆四十九年(1784年),卒于咸丰五年(1855年)。他的一生虽然短暂,却在短暂的岁月中取得了辉煌的成就,成为清代诗歌史上的重要人物之一。 朱昌颐的诗才不仅体现在他的创作才能上,更在于他对诗歌艺术的深刻理解和独到见解。他的诗歌作品多以自然景观为主题
吴为楫是清代的一位诗人。 字和甫,号啸云,是仁和人。吴为楫是一位有才华的诗人,他的诗作中蕴含着深厚的文化气息和对自然景观的独特感受。他的诗歌创作不仅体现了个人的艺术修养,还反映了清代文人的社会风貌与情感世界