张琼英，清朝时期的诗人，字鹤舫，出生于永丰，是一位才华横溢的文人。他的生平和作品反映了清代文人的生活状态及其对自然美的独特感受。
张琼英的成就不仅在于其诗歌创作的丰富性，还在于他对文学艺术的不懈追求和对传统美德的弘扬。他的作品不仅在文学上有着重要的地位，而且在社会文化层面也产生了深远的影响。
这首诗是读黄文节公诗集书后的感悟。黄文节公的诗才横溢，他的诗歌风格独特，语言优美，意境深远，让人陶醉其中。 “天籁荡空虚，风骚豁门户。”这句诗描绘了黄文节公诗歌的风格特点，他的作品如同天籁之音，清新自然，毫无矫揉造作之感。同时，他的诗歌也像一扇敞开的大门，让人走进去领略其中的意境。 “韩苏譬齐秦，李杜角晋楚。”这句诗则将黄文节公与韩愈、苏轼相比拟，将李白、杜甫比作齐国和秦国，将杜牧
【注】浔阳：今江西九江。李白，字太白，号青莲居士，唐代著名诗人。 【译文】 我挂帆进入九江口，湖面波浪荡漾起绮色的图案。秋日晴朗万里无云，远望庐山的白云。 群山叠嶂迷离在前和后，云雾缭绕挟带着山峰移动。山峰忽地卷起云朵向天空，秀色苍茫直连南斗星。 山中的绿树翠竹洗净了我的眼睛，晴空下阳光明亮照进我的心田。用双手捧起这美景，却装不下满怀的情怀。有时绝岭上积雪映照着古时雪景，白雪皑皑堆积如山似昆丘。
我们来逐句分析这首诗： 1. 空斋局促如猬缩，羡汝同心不幽独 - 解释：诗中的“空斋”指的是一间空旷的书房或书斋。“局促”意味着狭小或拘束。整句的意思是，这个空荡的书房显得十分狭窄和压抑，而你（指欧阳厚庵）却能与志同道合的人一起生活，不觉得孤单。“不幽独”表示不受环境的限制，能够自由自在地生活。 2. 长筵离坐已成参，得我定须周四角 - 翻译：长桌旁坐着，彼此相对而坐
【小室】 氤氲手炷古炉烟，行药摊书自在便。 间里睡乡无一事，觉来人境似千年。 花林影地风摇动，沼水涵空月定圆。 驰访海山终未易，寥寥小室有诸天。 注释： 氤氲：这里形容烟雾缭绕的景象。 手炷：亲手点燃的意思。 行药：指在行医时使用的药材或药方。 摊书：指摆开书卷阅读。 间里：这里指室内。 睡乡：比喻内心的安宁之地。 觉来：醒来之后。 海山：大海和高山，常用以比喻高远的意境或境界。 终难
这首诗是唐代诗人李颀的《题所居》。 诗句解释： 1. 官馆因间得醉频，山风消暑觉诗新。 - “官馆”指的是官家的房子或者官邸，“因间”可能是指闲暇之余。这句表达了作者在官邸中饮酒解闷，享受悠闲生活的情景。 2. 眼前事过皆为化，胸次秋清岂异春。 - “眼前事过皆为化”意味着所有的烦恼和忧虑都随时间消散了。“胸次秋清岂异春”则表达了一种超然物外，心如秋水清澈，与春天无异的心态。 3.
【注释】 1. 同乐莲裳夜话：同乐，即同乐，欢聚；莲裳，指女子的衣服；夜话，指夜间的谈话。 2. 凉宵虫响急：凉宵，即夜晚，月光清冷；虫响，指虫鸣声急促。 3. 离绪酒肠牵：离绪，即离别之情，离愁别绪。酒肠，指饮酒后的肠胃，这里比喻人的思绪。 4. 话雨人如梦：话雨，即谈论雨天，雨天的景色让人产生幻想；人如梦，指人在梦中仿佛置身雨中，无法分辨现实与梦境。 5. 开帘月在天：开帘，即拉开窗帘
【赏析】 这是一首描写山寺的诗。全诗以静景为主，表现诗人夜宿山寺时的所见所感，描绘了一幅清寂幽美、禅机深蕴的图景。 首联“梵宫人定后，残夜寂无哗”，写山寺在深夜时分，一切已经宁静下来，除了偶尔传来的风铃声，一切都显得那么寂静，那么祥和。这里的“定”可以理解为佛教中所说的“定力”，也可以理解为人们所说的“安静”。而“残夜寂无哗”则进一步突出了山寺夜晚的宁静。这里的“哗”是声音词，用来形容喧闹的声音
空斋局促如猬缩，羡汝同心不幽独。 长筵离坐已成参，得我定须周四角。 入门倒裳无所迎，亦无咿唔诵经声。 一人钞书手不缀，墨花恣染鹅毛雪。 一人偃蹇竹方床，炉香幽幽龟息长。 一人若睡若不睡，枕落蠹书惊客至。 我观诸子熊各殊，于中何者可置吾。 伟哉万物适其适，径取东窗白玉壶
张远览，字伟瞻，号桐冈，是清代著名的诗人，他的生平和作品在历史上都占有一席之地。以下是对张远览的详细介绍： 1. 个人背景：张远览生于清世宗雍正五年（1727年），卒于仁宗嘉庆八年（1803年），享年七十七岁。他是河南西华人，幼孤力学，读书日记诵数千言。尽管早年丧父，但张远览并未放弃学习，而是通过自己的努力成为了一位博学之士。他的生平经历丰富，曾在教谕职位上担任过黎平通判，并有《初存》
张元升是清朝的诗人，字时升，号半园，又号赤石山人。他是一位才华横溢的文学家，以诗歌创作而闻名。 张元升的诗作多反映了他对生活深刻的观察和对社会现实的关注。例如，他的代表作《过雁》和《度陇杂咏》等作品，通过描绘自然景观和社会风貌，传达了他对于时代变迁和个人情感的深刻体会。这些作品不仅展现了张元升高超的艺术技巧，也反映了他敏锐的社会洞察力
