声父,原名杨先铎,清代诗人
杨先铎是清代诗人。
字声父,一字木庵,出生于湘阴,是一位具有深厚文化底蕴的文学家。他不仅在嘉庆庚申年中举人,还曾担任桃源教谕的官职。杨先铎的文学作品《醒斋诗草》是他的诗歌集,展示了他独特的文学才华和深厚的艺术造诣。
声父,原名杨先铎,清代诗人
杨先铎是清代诗人。
字声父,一字木庵,出生于湘阴,是一位具有深厚文化底蕴的文学家。他不仅在嘉庆庚申年中举人,还曾担任桃源教谕的官职。杨先铎的文学作品《醒斋诗草》是他的诗歌集,展示了他独特的文学才华和深厚的艺术造诣。
【注释】 春尽:春天结束。 艳阳天气近黄昏 —— 艳阳天,即明媚阳光。近黄昏,指快要天黑。这里用“艳阳”来形容春天的温暖和光明,而“黄昏”则表示春天即将离去。 芳草萋萋绿到门 —— 芳草,指草地。萋萋(qiā)的,形容草木茂盛的样子。绿到门,指草地长到了门口。这里的“芳草”和“绿”都是对春天景色的描述,表达了春天的生机和活力。 雏燕习飞残雨径,乳鸠归哺夕阳村 —— 雏燕,即刚出生不久的小燕子
适情 岂不居湫隘,游心太古还。 世情看落叶,诗境在秋山。 坐约松阴护,行随鹤影间。 红尘车马迹,不到白云关。 译文: 难道不居住在狭小狭窄的地方,而是让游子的心灵回到远古的时代。 世俗的人情就像落叶一般,而诗的境界却藏在秋山之中。 坐着约定让松树的阴凉守护,行走时跟随仙鹤的影子。 尘世的车马行人足迹无法到达白云关口。 注释: 1. 适情 - 指追求内心的满足和平静。 2. 岂不 - 难道不。
杨先铎是清代诗人。 字声父,一字木庵,出生于湘阴,是一位具有深厚文化底蕴的文学家。他不仅在嘉庆庚申年中举人,还曾担任桃源教谕的官职。杨先铎的文学作品《醒斋诗草》是他的诗歌集,展示了他独特的文学才华和深厚的艺术造诣
黄敬,安溪举人卢春选来淡设教,乃师事之,学业大进。 咸丰四年(1854)取中岁贡生,后获授福建福清县学教谕,因母年迈未就,于是设帐关渡,以敦行为本,及门多秀士。 尤擅易经,相关著述甚多,撰有《易经义类存编》、《易经总论》、《古今占法》等,惜今未见;门人杨克彰亦擅易学,因此得使淡北成为北台易学中心之一。 黄敬能诗,但因年代久远,湮没无几,昭和十九年(1940)幸经陈镦厚、李恒刚蒐罗抄录
清江西广昌人,字静山,号崧甫。 乾隆元年进士,授刑部主事,疑狱多所平反。 升郎中,奉命决狱江南,以平反宣城知县段云翮案,为时所称。 累官常州知府,以事去官。 工诗古文。 有《希贤编》、《静子日录》、《南庄类稿》、《白云诗钞》、《奉使集》等。 生卒年
冯培是清代的诗人。 字仁寓,一字玉圃,号实庵,是清朝时期的文学家。他生于浙江仁和,是一位才华横溢的文人,以诗名世。他的作品《晚次天津》等,展示了他的艺术成就与个人风格