仁寓，原名冯培，清代诗人

晚次天津 霜清沙岸晚烟屯，析木津边气吐吞。 星斗夜高天北户，蛟鼍秋压海东门。 地通贡赋帆樯集，家擅鱼盐井灶喧。 七十二沽称沃衍，由来左辅壮畿藩。 注释翻译： 霜清 沙滩上晚雾弥漫，晚烟缭绕在岸边。 析木津边气息吐纳，仿佛天地相连。 星星闪烁夜空高挂，北方门户敞开。 蛟鼍（jiao tu）在水中咆哮，秋天的压迫在海洋之门。 各地通过船只和货物聚集，家庭擅长鱼盐和井灶繁忙。 七十多个市场繁荣兴旺

我们逐句分析这首诗。 1. 胜境西泠外：描述了诗中所描绘景色的地理位置，即在西湖的西冷之外，这里可能是一个远离城市喧嚣、环境宁静的地方。 2. 蒹葭深复深：蒹葭（一种水生植物）生长得很茂盛，使得景象显得更加深邃和神秘。这里的蒹葭可能是指西泠湖或西湖的芦苇，它们在湖边生长得非常密集，为整个画面增添了一抹绿色。 3. 叩舷堕山翠：诗人敲打船舷，欣赏着山上的美景

注释： 红叶在秋袂，白鸥知水扉：红叶在秋天的衣袖上，白鸥知道这是水边的门。 以君写招隐，令我梦思归：用你的作品来描写隐居的生活，使我如同做了一场美梦，思念着回家。 泛宅惟茶具，持竿有钓矶：家里只有茶具，手里拿着钓竿。 香溪结庐好，同此揖清晖：香溪这个地方适合建房，与此地一同欣赏那凉爽的阳光。 赏析： 此诗是诗人题曾宾谷农部西溪渔隐图的一首五言律诗。诗中描绘了一幅美丽的山水画卷

霜清沙岸晚烟屯，析木津边气吐吞。 星斗夜高天北户，蛟鼍秋压海东门。 地通贡赋帆樯集，家擅鱼盐井灶喧。 七十二沽称沃衍，由来左辅壮畿藩

胜境西泠外，蒹葭深复深。 叩舷堕山翠，七十二峰阴。 未乞樵风便，能谐渔父心。 盱江江上客，翻入城人吟。

冯培是清代的诗人。 字仁寓，一字玉圃，号实庵，是清朝时期的文学家。他生于浙江仁和，是一位才华横溢的文人，以诗名世。他的作品《晚次天津》等，展示了他的艺术成就与个人风格

冯培是清代的诗人。 字仁寓，一字玉圃，号实庵，是清朝时期的文学家。他生于浙江仁和，是一位才华横溢的文人，以诗名世。他的作品《晚次天津》等，展示了他的艺术成就与个人风格

清江西广昌人，字静山，号崧甫。 乾隆元年进士，授刑部主事，疑狱多所平反。 升郎中，奉命决狱江南，以平反宣城知县段云翮案，为时所称。 累官常州知府，以事去官。 工诗古文。 有《希贤编》、《静子日录》、《南庄类稿》、《白云诗钞》、《奉使集》等。 生卒年

黄敬，安溪举人卢春选来淡设教，乃师事之，学业大进。 咸丰四年（1854）取中岁贡生，后获授福建福清县学教谕，因母年迈未就，于是设帐关渡，以敦行为本，及门多秀士。 尤擅易经，相关著述甚多，撰有《易经义类存编》、《易经总论》、《古今占法》等，惜今未见；门人杨克彰亦擅易学，因此得使淡北成为北台易学中心之一。 　　黄敬能诗，但因年代久远，湮没无几，昭和十九年（1940）幸经陈镦厚、李恒刚蒐罗抄录

杨先铎是清代诗人。 字声父，一字木庵，出生于湘阴，是一位具有深厚文化底蕴的文学家。他不仅在嘉庆庚申年中举人，还曾担任桃源教谕的官职。杨先铎的文学作品《醒斋诗草》是他的诗歌集，展示了他独特的文学才华和深厚的艺术造诣

杨士芳，字兰如，号芸堂，清台湾噶玛兰（今宜兰）人。 杨氏出身贫困农家，奋发向学，咸丰三年（1853）中秀才，同治元年（1862）中举，同治七年（1868）中进士，为宜兰首位且唯一的进士，曾被分派浙江绍兴知县，但因父丧在家守制，从此长居宜兰，未曾任官，终生热心投入地方文教事务。 同治八年（1869）倡建孔子庙，同治十三年（1874）请建延平郡王郑成功专祠于台南，奉敕照准。

杨士芳，字兰如，号芸堂，清台湾噶玛兰（今宜兰）人。 杨氏出身贫困农家，奋发向学，咸丰三年（1853）中秀才，同治元年（1862）中举，同治七年（1868）中进士，为宜兰首位且唯一的进士，曾被分派浙江绍兴知县，但因父丧在家守制，从此长居宜兰，未曾任官，终生热心投入地方文教事务。 同治八年（1869）倡建孔子庙，同治十三年（1874）请建延平郡王郑成功专祠于台南，奉敕照准。

清代诗人杨靖，字绶臣，号瓠叟，是清朝时期的一位文人。 杨靖的生平经历了多次科举考试的失败与成功，在道光癸卯年考中举人。他不仅在科举考试中取得一定的成就，还曾担任镇江知府等官职。他的一生充满了坎坷与不屈，但也正是这种不屈不挠的精神使他在文学上有着独特的贡献。 杨靖的代表作品《漫劳》充分展现了他的文学才华和情感表达。该诗以七言律诗形式呈现，通过对个人境遇和心境的描述，表达了对人生无常