杨士芳，字兰如，号芸堂，清台湾噶玛兰（今宜兰）人。
杨氏出身贫困农家，奋发向学，咸丰三年（1853）中秀才，同治元年（1862）中举，同治七年（1868）中进士，为宜兰首位且唯一的进士，曾被分派浙江绍兴知县，但因父丧在家守制，从此长居宜兰，未曾任官，终生热心投入地方文教事务。
同治八年（1869）倡建孔子庙，同治十三年（1874）请建延平郡王郑成功专祠于台南，奉敕照准。
光绪元年（1875）应聘为仰山书院院长，作育英才近三十年。
日本领台之后，受聘为宜兰厅参事，明治三十二年（1899）与李望洋等倡募款兴建碧霞宫，奉祀岳武穆王。
杨氏对宜兰文风贡献卓著，后人为缅怀其风范，将其故居地命名为「进士里」。
生卒年：1826-1903
【注释】 年几八十复何求：年纪大了，还有什么要求呢？ 寡过无能问自羞：很少有过失，自己都感到惭愧。 朋友邀吾行善事：朋友邀请我来做好事。 前愆可改免忧愁：以前的失误可以改正，可以避免忧愁。 【赏析】 这是一首除夕书感诗，抒发了作者在除夕之夜的情怀。开头两句说：“年几八十复何求，寡过无能问自羞。”意思是我已经年近八十，还有什么要求呢？我很少有过失，自己都觉得惭愧
注释： 1. 万户千门外，芳林列几行。 - 注释：形容景色壮观，仿佛置身于一个远离尘嚣的仙境中。 2. 叶方滋雨嫩，莺始带烟藏。 - 注释：描述春天的景象，树叶刚刚长出，鸟儿在雨后显得更加娇嫩。 3. 深处栖宜稳，高枝借不妨。 - 注释：强调树木的生长和选择栖息地的重要性，适合深居者稳固，高枝也足够支撑。 4. 缕疏晴更翠，巢暗午犹凉。 - 注释：描绘早晨阳光透过树梢时，光线柔和而明亮
【注释】 ①晚年偶吟：指作者晚年时偶然吟诵。 ②寒窗半读耕：在冷清的书房中，半生时间都用来读书。 ③登科甲：考中科举。 ④立功名：建立功业和名声。 ⑤门前五柳：晋陶渊明宅前有五棵柳树，故称。 ⑥融融：温暖、和煦的样子。 ⑦过此生：度过余生。 【赏析】 这是一首咏怀诗，写诗人晚年对功名利禄的看法。全诗语言朴实，风格清新，是陶渊明田园诗中的代表作。 “十载寒窗半读耕”，诗人说自从二十岁起就埋头苦读
【注释】 年几八十复何求 ：年纪已高，再也没什么追求了。 寡过无能暗自羞 ：少做了事，没有能力，感到惭愧。 亲友邀吾行善事 ：朋友、亲人们请我去做好事。 前愆可补免生愁 ：以前的错误可以弥补，可以避免产生愁绪。 【赏析】 这首诗写晚年的自警，劝勉人们要“行善事”。 首句写自己已年老，无所追求，但内心却有惭愧。 二句是说：“人非圣贤，孰能无过？”自己一生没有做过什么好事，也犯了过错，但已经老了
杨士芳，字兰如，号芸堂，清台湾噶玛兰（今宜兰）人。 杨氏出身贫困农家，奋发向学，咸丰三年（1853）中秀才，同治元年（1862）中举，同治七年（1868）中进士，为宜兰首位且唯一的进士，曾被分派浙江绍兴知县，但因父丧在家守制，从此长居宜兰，未曾任官，终生热心投入地方文教事务。 同治八年（1869）倡建孔子庙，同治十三年（1874）请建延平郡王郑成功专祠于台南，奉敕照准。
冯培是清代的诗人。 字仁寓，一字玉圃，号实庵，是清朝时期的文学家。他生于浙江仁和，是一位才华横溢的文人，以诗名世。他的作品《晚次天津》等，展示了他的艺术成就与个人风格
清江西广昌人，字静山，号崧甫。 乾隆元年进士，授刑部主事，疑狱多所平反。 升郎中，奉命决狱江南，以平反宣城知县段云翮案，为时所称。 累官常州知府，以事去官。 工诗古文。 有《希贤编》、《静子日录》、《南庄类稿》、《白云诗钞》、《奉使集》等。 生卒年
黄敬，安溪举人卢春选来淡设教，乃师事之，学业大进。 咸丰四年（1854）取中岁贡生，后获授福建福清县学教谕，因母年迈未就，于是设帐关渡，以敦行为本，及门多秀士。 尤擅易经，相关著述甚多，撰有《易经义类存编》、《易经总论》、《古今占法》等，惜今未见；门人杨克彰亦擅易学，因此得使淡北成为北台易学中心之一。 黄敬能诗，但因年代久远，湮没无几，昭和十九年（1940）幸经陈镦厚、李恒刚蒐罗抄录
杨士芳，字兰如，号芸堂，清台湾噶玛兰（今宜兰）人。 杨氏出身贫困农家，奋发向学，咸丰三年（1853）中秀才，同治元年（1862）中举，同治七年（1868）中进士，为宜兰首位且唯一的进士，曾被分派浙江绍兴知县，但因父丧在家守制，从此长居宜兰，未曾任官，终生热心投入地方文教事务。 同治八年（1869）倡建孔子庙，同治十三年（1874）请建延平郡王郑成功专祠于台南，奉敕照准。
