杨先铎是清代诗人。
字声父,一字木庵,出生于湘阴,是一位具有深厚文化底蕴的文学家。他不仅在嘉庆庚申年中举人,还曾担任桃源教谕的官职。杨先铎的文学作品《醒斋诗草》是他的诗歌集,展示了他独特的文学才华和深厚的艺术造诣。
杨先铎是清代诗人。
字声父,一字木庵,出生于湘阴,是一位具有深厚文化底蕴的文学家。他不仅在嘉庆庚申年中举人,还曾担任桃源教谕的官职。杨先铎的文学作品《醒斋诗草》是他的诗歌集,展示了他独特的文学才华和深厚的艺术造诣。
【注释】 春尽:春天结束。 艳阳天气近黄昏 —— 艳阳天,即明媚阳光。近黄昏,指快要天黑。这里用“艳阳”来形容春天的温暖和光明,而“黄昏”则表示春天即将离去。 芳草萋萋绿到门 —— 芳草,指草地。萋萋(qiā)的,形容草木茂盛的样子。绿到门,指草地长到了门口。这里的“芳草”和“绿”都是对春天景色的描述,表达了春天的生机和活力。 雏燕习飞残雨径,乳鸠归哺夕阳村 —— 雏燕,即刚出生不久的小燕子
适情 岂不居湫隘,游心太古还。 世情看落叶,诗境在秋山。 坐约松阴护,行随鹤影间。 红尘车马迹,不到白云关。 译文: 难道不居住在狭小狭窄的地方,而是让游子的心灵回到远古的时代。 世俗的人情就像落叶一般,而诗的境界却藏在秋山之中。 坐着约定让松树的阴凉守护,行走时跟随仙鹤的影子。 尘世的车马行人足迹无法到达白云关口。 注释: 1. 适情 - 指追求内心的满足和平静。 2. 岂不 - 难道不。
杨先铎是清代诗人。 字声父,一字木庵,出生于湘阴,是一位具有深厚文化底蕴的文学家。他不仅在嘉庆庚申年中举人,还曾担任桃源教谕的官职。杨先铎的文学作品《醒斋诗草》是他的诗歌集,展示了他独特的文学才华和深厚的艺术造诣
清代诗人杨岱,字东子,是四川彭县人。他在文学上有一定的成就和影响,尤其是在诗歌创作方面。以下将具体介绍杨岱: 1. 生平背景 - 家庭出身:杨岱出生于一个有学识的家庭,他的父亲是一位学者。这种家庭氛围为他的文学修养提供了良好的基础。 - 科举经历:他在康熙丙午年考中举人,这意味着他通过了科举考试并获得了一个官方的认可的文才证明。 - 官职经历:在成为举人后,杨岱还担任了福建上杭县知县的官职
黄文旸是清代诗人,字时若,号秋平,生于乾隆元年,卒于1808年。 黄文旸出生于江苏甘泉(今扬州地区),他的家世并不显赫,但他本人却才华横溢,志向高远。他幼时便表现出卓越的文学天赋,师从桐城派古文家姚鼐学习,在学业上取得了不俗的成就。然而,尽管他多次参加科举考试并取得贡生之名,却未能获得更高的官职和更广阔的发展空间。这可能也在一定程度上反映了当时社会对文人的偏见和限制
杨先铎是清代诗人。 字声父,一字木庵,出生于湘阴,是一位具有深厚文化底蕴的文学家。他不仅在嘉庆庚申年中举人,还曾担任桃源教谕的官职。杨先铎的文学作品《醒斋诗草》是他的诗歌集,展示了他独特的文学才华和深厚的艺术造诣