刘育英是清代诗人，以其独特的文学风格和对传统文化的传承而广受赞誉。
刘育英生活在19世纪的清朝时期，这是一个文化与思想都极为丰富的时代。他的作品不仅展示了个人的艺术修养，也反映了当时社会的文化背景。他的诗作常常以自然景物为题，描绘了四季的变化和自然的美景，这些作品在表达诗人情感的同时，也赋予了诗作一种独特的美感和意境。
【题解】 这是一首写于旅途中的感怀诗。诗人历尽东南西北，在客途中饱赏胜景，却时时触景生情，抒发自己的伤时之情。他常借书以寄托心志，把心中的喜怒哀乐都倾注到纸上，而满纸都是歌咏中原的诗句，却不免有悲怆之音。 【注释】 ①雅堂：这里指书房，作者自号。 ②大陆：指中原地区。 ③宕（dàng）诗情：指游山玩水时的豪放诗情。 ④关山：指边远地区。 ⑤寄迹：寄寓、寄身。 ⑥品评：鉴别、评论。
诗句释义： 1. 百花生日 - 这是对春天的描述，意指万物复苏的季节，百花齐放。 2. 众芳国里寿称觥 - “国里”可能是指“园中”，即百花盛开的地方。这里的“寿”指的是长寿，“称觥”是古代一种饮酒的器具，通常由两部分组成，上部为容器，下部为杯柄，用来斟酒或饮酒。这句话的意思是在众花盛开的园子里，大家都祝愿它们能长久地生存下来。 3. 蝶板莺簧作贺声 -
这首诗是一首送别诗，表达了作者对友人离别的不舍和对未来重逢的期待。以下是诗句释义及赏析： 神州莽莽正堪怜，何遽歌骊一再连。 驿路别时伤碧草，骚坛到处选青钱。 桃花水涨深仍浅，柳絮风翻散复牵。 怅望浮云游子意，漫将握别问归年。 1. 神州莽莽正堪怜，何遽歌骊一再连。 - 注释: 神州（指中原地区），莽莽（辽阔广大的样子），堪怜（可怜），歌骊（唱歌）一再连（接连不断地唱）。 - 赏析:
【注释】 奉：敬献。践祚：指皇帝登临帝位或即位。 摄政：代理国家政事。旋：不久。亲政：亲自处理政务。 乾纲：乾，天；纲，提网的绳。比喻君主。秉：主持。独专：独自专断。 历绳皇统绪：继承并发扬皇业。 出宰大和天：出任宰相治理天下。 神器：指帝位。三重：指后、中、幼三个时期的政权。 旭旗：早晨的太阳。四照：四面照耀。鲜：光明、鲜艳。 一阳：冬至之后的第一个阳日，即冬至后第五十九天为“一阳”。应运
诗句注释： 1. 满腹牢骚不自持 - 表达了诗人心中充满了不满和抱怨，但无法控制自己的情绪。 2. 东篱载酒恰当时 - 指在适当的时间，即春末夏初，采摘了东边的菊花来酿酒，象征着诗人找到了一个合适的时机。 3. 邀朋击钵吟成帙 - 邀请朋友一起饮酒唱歌，边喝边唱，直到乐声停歇。 4. 好续菽庄三九诗 - 表示希望继续创作《菽园杂录》里提到的“三九”诗作，可能指的是某个特定的时间段或节日
郑登瀛，又名学瀛，字十洲，号竹溪诗逸、北郭诗逸。 竹堑（今新竹）人。 为进士郑用锡曾孙。 五岁丧父，由其母高氏抚育成人。 少与刘景平、罗百禄同受业于高敬修，三人因才相埒、志相合，且皆善书法，人称「高门三杰」。 早年曾经营酒厂，获利颇为可观。 其后日人实施专卖制度，遭强行徵购，遂转而寄情书画于北郭园故宅。 昭和六年（1931）「九一八事变」后，郑十洲将诗稿中涉及时局者全数烧燬。
