锦雯,原名谢高育,清代诗人
谢高育是清代的诗人。
字锦雯,一字寄甥,是一位廪贡生。他不仅是一位诗人,还曾担任通州训导、松江府学教授和常熟县学教谕等职。他的诗文作品在地方志中有所记载,显示了他在当地的影响力和行谊。
锦雯,原名谢高育,清代诗人
谢高育是清代的诗人。
字锦雯,一字寄甥,是一位廪贡生。他不仅是一位诗人,还曾担任通州训导、松江府学教授和常熟县学教谕等职。他的诗文作品在地方志中有所记载,显示了他在当地的影响力和行谊。
诗句释义及赏析 第一、二句:正值分龙日,江干送汝行。 - 注释:在中国古代,“分龙”指的是科举考试中的乡试,即乡试,是选拔士子进入府试的资格考试。这里的“汝”,指八弟宝斋。 - 赏析:此句表达了作者在儿子参加重要的考试时刻的心情。通过使用“分龙日”这一特定日子来强调考试的重要性和严肃性,同时表达了对儿子即将踏上征途的不舍与期待。 第三、四句:无言堪禁泪,少语倍含情。 - 注释
注释: 宜人:诗人自称。 寡鹄诗成亘古今:指沈节母的《寡鹄行》诗,是唐代诗人元稹所作,这首诗是元稹的代表作之一。 题咏:指在诗文中对某人或事物进行赞美和颂扬。 劝惩:指用言辞来劝诫和惩罚。 自天有耀来纶綍(hu):天上有光芒照耀下来,就像皇帝颁布诏书一样。 掷地无惭作石金:意思是说,即使将文章掷在地上也不会感到羞愧,如同珍贵的金属一样。 四十馀年经历处,乐哀都付短长吟:指作者经历了许多事情
谢高育是清代的诗人。 字锦雯,一字寄甥,是一位廪贡生。他不仅是一位诗人,还曾担任通州训导、松江府学教授和常熟县学教谕等职。他的诗文作品在地方志中有所记载,显示了他在当地的影响力和行谊
戴凌涛是清代的诗人。 字文姬,又字文淑,是清代江苏江都人。他的生平资料并不丰富,但可以从现存的诗文中感受到他的生活和艺术风格。《绿窗遗稿》是他的作品集,从中可见他对自然景色的描绘和对生活情感的表达
谢汝铨,日治后,迁居台北。 年十五从台南举人蔡国琳学,光绪十八年(1892)取中秀才。 乙未之际,曾协助许南英办理团练。 改隶后,力习日文,乃首位以秀才身份入台湾总督府国语学校者。 明治三十四年(1901)自国语学校国语部毕业,任职台湾总督府学务课,参与编辑《日台会话辞典》。 不久,转任警察官吏练习所台语教师。 明治三十八年(1905)入《台湾日日新报》担任汉文记者,并任马尼拉《公理报》
戴寅是清代诗人。 戴寅(1647-1705),字统人,又字东溟,是清朝直隶沧州(今河北省沧州市)人。他出生于一个文学世家,其家族成员中不乏文人墨客,这为他后来的诗歌创作打下了良好的基础。戴寅的诗才得到了康熙帝的赏识,他在康熙四十七年被举荐为进士,并在仕途上有所建树,担任过江西定南知县等职
谢维岩,字瑞琳,号籁轩,又号石秋,以号行。 台湾台南市人。 光绪十七年(1891)中秀才,是年与许南英、蔡国琳、赵钟麒等人共组「浪吟诗社」;日本治台之后,又于明治三十年(1897)与连横、李少青等人重振该社。 明治三十九年(1906)应连横之邀,担任《台南新报》汉文部主笔;同年秋天,因老成凋零,台南地区汉诗人另组「南社」,由谢氏担任干事之职,为该社重要成员。 大正三年(1914)前往中国旅游