应宝时，字敏斋，是清朝浙江永康人。他以工于诗著称，尤其注重诗律的规范与完善。在清代诗人中，应宝时的诗歌创作具有独特的地位和影响。
应宝时在道光二十四年通过科举考试，获得举人身份。他的官运亨通，曾历任江苏按察使、署布政使等要职。作为地方官员，他不仅管理政务，还积极参与文化事业，如创建书院等，体现了其深厚的文化素养和对教育事业的支持态度。
挽曾国藩联 注释： - 举世托安危：指天下大事托于曾国藩，希望他能够安邦定国。 - 生而为英，死而为灵：形容曾国藩的一生英勇无畏，死后也如英灵般永垂不朽。 - 痛此日白马素车，滚滚江潮日夜：指曾国藩去世时，人们悲痛欲绝，他的离去就像白马素车一样让人难以承受。 - 大儒作将相：称赞曾国藩不仅是一位学问渊博的大儒，也是一位才华横溢的将相之才。 - 先天下忧，后天下乐：表示曾国藩总是能为国家担忧在前
【注释】 挽子联：对亡儿的祭文。子，这里指儿子。联，这里指祭文。 不禄：古代称人死为“不禄”。禄，旧时指官吏和士人的薪俸，这里借指官位。 善知识：佛教语，即善知识者。 有后：有后代的意思。 祐之：佑，保佑；之，代词，指我儿子。 【赏析】 这是一篇祭文，作者对亡儿的哀思溢于言表。 开头两句说：“生平无大罪孽，乃竟不禄（死亡）。”意思是说，平生没有大过失，却终于死去了。“不禄”
【注释】： 桐凤绿幺花十八：桐树上的凤凰，绿色羽毛的花有十八朵。 梨云红亚月初三：梨花如云，红色，月亮初上，时间是农历月初三。 【赏析】： 这是一首咏物诗，通过赞美桐树、梨花和月亮的美丽，来寄托诗人对美好事物的向往和追求。 第一句“桐凤绿幺花十八”，诗人以桐树上的凤凰为题，形象地描绘了桐树的美丽。桐树叶子绿色，花朵繁密，数量繁多，就像一只只凤凰在树上嬉戏。这里的“十八”指的是花朵的数量
【解析】 沧浪亭联是元代文学家杨载的一副对联，全联的意思是说：小儿子听后，洗脚、洗手都出于自己的意愿；先生喝醉了，一个人生活在山间水畔自然很自在。上联“小子”指小儿子，下联“先生”指醉了的老头儿。 【答案】 示例：小子听之，濯足濯缨皆自取 译文：小儿子听了之后，洗脚、洗手都是出自自己的选择 注释：小子：小儿子；濯足濯缨：洗净脚上的泥土，洗净衣襟上的灰尘（比喻去掉污浊）；自取：出自自己的意愿。
【注释】 桑根先生其犹龙，入世出世殊凡庸。晚耽泉石岂所愿，早躬轩冕犹非慵。 桑根先生：苏轼对友人的雅称。犹龙：即李商隐《无题》诗“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。”之意境。晚耽泉石：指隐居生活。早躬轩冕：指做官。 东床寄我《钵山志》，如向群玉窥嵷巃。相违忽忽逾十载，未得携酒来过从。 东床：指朋友的家。钵山志：《钵山志》是苏轼在黄州任团练副使时作的一篇游记。群玉
桑根先生其犹龙，入世出世殊凡庸。晚耽泉石岂所愿，早躬轩冕犹非慵。 东床寄我《钵山志》，如向群玉窥嵷巃。相违忽忽逾十载，未得携酒来过从。 金陵自昔最繁盛，劫火之后皆蒿蓬。记曾共蹑翠微顶，放眼一望万古空。 其时意熊尚雄杰，俯视多少岧峣峰。名花未厌鬓毛白，野草犹凝战血红。 寇盗初平四彝服，傲岸身世谁能容。幸蒙圣恩放归去，麋鹿性喜林草丰。 沧江一卧岁顿晚，惟爱深夜闻清钟。虚空打破便无碍，此理真实非机锋。
应宝时，字敏斋，是清朝浙江永康人。他以工于诗著称，尤其注重诗律的规范与完善。在清代诗人中，应宝时的诗歌创作具有独特的地位和影响。 应宝时在道光二十四年通过科举考试，获得举人身份。他的官运亨通，曾历任江苏按察使、署布政使等要职。作为地方官员，他不仅管理政务，还积极参与文化事业，如创建书院等，体现了其深厚的文化素养和对教育事业的支持态度
戴祥云是清道光年间的诗人，字凌高，淡水人，为陈维英弟子，曾官侯官训导。 戴祥云的创作在清代诗坛上留下了独特的印记，其诗歌作品虽然数量有限，但每一首都是精心雕琢的佳作。他的诗歌不仅展现了个人的情感与思想，还反映了那个时代的文化氛围和审美倾向
缪愚孙是清代的诗人。缪愚孙，字右岑，生于1851年，卒于1894年，江苏省常州府江阴县（今江苏省江阴市）人。他的生平事迹不仅在文学方面有着重要地位，也是清朝政治人物、历史地理学家和书画家。 缪愚孙是一位杰出的诗人。他的作品涵盖了古诗文等多种文体，其中尤以《秋夕》最为人所熟知，这首词表达了深秋时节的寂寥和对远方亲人的思念。诗集中还收录了他的多首诗词作品，展示了他在诗歌领域的才华。
应宝时，字敏斋，是清朝浙江永康人。他以工于诗著称，尤其注重诗律的规范与完善。在清代诗人中，应宝时的诗歌创作具有独特的地位和影响。 应宝时在道光二十四年通过科举考试，获得举人身份。他的官运亨通，曾历任江苏按察使、署布政使等要职。作为地方官员，他不仅管理政务，还积极参与文化事业，如创建书院等，体现了其深厚的文化素养和对教育事业的支持态度
