清僧。
遵化直隶州丰润人，字彻悟，一字讷堂，别号梦东，俗姓马。
少通经史，出家后遍历讲席，博通性相二宗。
后习天台教法，继参广通、粹如，提倡禅净双修。
未几，退居红螺山资福寺，一心弘宣净土。
一时受其化者，遍于南北。
后世尊为净土第十二祖。
有《彻悟禅师语录》等。
生卒年：1742-1811
山居 为爱林泉趣颇饶，市廛隔绝路迢遥。 千重竹树居幽僻，一个蒲团坐寂寥。 昼静窗中山色澹，日高帘外鸟声娇。 定回满目皆生意，乘兴扶筇过小桥。 疏拙难堪应世情，馀生赢得寄柴荆。 且无活计卷唇，尽有家私折脚铛。 亭畔开池宜浣月，篱边种菊喜餐英。 敢云野况齐安养，差胜人间闲利名。 注释： 1. 为爱林泉：因为喜欢山水的美景而选择隐居。林泉：指山林和泉水，泛指自然景观。 2. 市廛：市集或城镇。隔绝
清僧。 遵化直隶州丰润人，字彻悟，一字讷堂，别号梦东，俗姓马。 少通经史，出家后遍历讲席，博通性相二宗。 后习天台教法，继参广通、粹如，提倡禅净双修。 未几，退居红螺山资福寺，一心弘宣净土。 一时受其化者，遍于南北。 后世尊为净土第十二祖。 有《彻悟禅师语录》等。 生卒年
史慥之是宋代诗人，字子顾，有《拙斋集》已佚。 史慥之的诗歌作品数量有限，但其在宋诗中的独特风格和深厚内涵仍然值得细细品味。他的作品不仅体现了宋代文人的生活态度和审美情趣，还反映了当时的社会背景和文化氛围。对于研究宋代文学的学者和爱好者而言，史慥之是一个不可多得的研究素材
史安之是宋代诗人，以他的诗作而闻名。 字子由，四明（今浙江宁波）人，是宋朝时期的一位著名诗人。他的生平资料显示，他曾任嵊县知州，在任期间，曾与高似孙合作撰写《剡录》，并为其作序。这一历史事件为人们提供了了解他的重要线索
清僧。 遵化直隶州丰润人，字彻悟，一字讷堂，别号梦东，俗姓马。 少通经史，出家后遍历讲席，博通性相二宗。 后习天台教法，继参广通、粹如，提倡禅净双修。 未几，退居红螺山资福寺，一心弘宣净土。 一时受其化者，遍于南北。 后世尊为净土第十二祖。 有《彻悟禅师语录》等。 生卒年
