际醒
清僧。 遵化直隶州丰润人,字彻悟,一字讷堂,别号梦东,俗姓马。 少通经史,出家后遍历讲席,博通性相二宗。 后习天台教法,继参广通、粹如,提倡禅净双修。 未几,退居红螺山资福寺,一心弘宣净土。 一时受其化者,遍于南北。 后世尊为净土第十二祖。 有《彻悟禅师语录》等。 生卒年
清代际醒《山居》释义
山居 为爱林泉趣颇饶,市廛隔绝路迢遥。 千重竹树居幽僻,一个蒲团坐寂寥。 昼静窗中山色澹,日高帘外鸟声娇。 定回满目皆生意,乘兴扶筇过小桥。 疏拙难堪应世情,馀生赢得寄柴荆。 且无活计卷唇,尽有家私折脚铛。 亭畔开池宜浣月,篱边种菊喜餐英。 敢云野况齐安养,差胜人间闲利名。 注释: 1. 为爱林泉:因为喜欢山水的美景而选择隐居。林泉:指山林和泉水,泛指自然景观。 2. 市廛:市集或城镇。隔绝
彻悟,原名际醒,清代诗人
清僧。 遵化直隶州丰润人,字彻悟,一字讷堂,别号梦东,俗姓马。 少通经史,出家后遍历讲席,博通性相二宗。 后习天台教法,继参广通、粹如,提倡禅净双修。 未几,退居红螺山资福寺,一心弘宣净土。 一时受其化者,遍于南北。 后世尊为净土第十二祖。 有《彻悟禅师语录》等。 生卒年
际醒
清僧。 遵化直隶州丰润人,字彻悟,一字讷堂,别号梦东,俗姓马。 少通经史,出家后遍历讲席,博通性相二宗。 后习天台教法,继参广通、粹如,提倡禅净双修。 未几,退居红螺山资福寺,一心弘宣净土。 一时受其化者,遍于南北。 后世尊为净土第十二祖。 有《彻悟禅师语录》等。 生卒年