刘矩，字仲则，莆田（今属福建）人。
孝宗淳熙八年（一一八一）进士。
知嵊县，宁宗嘉泰三年（一二○三）通判漳州（清光绪《漳州府志》卷九）。
嘉定元年（一二○八），召除著作郎兼国史院编修、实录院检讨。
二年，迁左司谏。
六年，出为江淮制置使。
八年，权工部尚书兼实录院同修撰，寻致仕。
卒谥文肃。
有《刘尚书集》，已佚。
事见《南宋馆阁续录》卷八、九，清道光《福建通志》卷一八○有传。
今录诗三首。
生卒年：?-?
【注释】 凤凰台：即凤凰台，在南京市秦淮河北岸。《舆地纪胜》载：“凤凰台，唐时名凤凰山，后因以为台。”亭亭（tíng）——高耸直立的样子。雨华：指春雨。雨华对：相对照。凭高：站得高远。一登眺：一登临而遥望。秋事：秋天的景致。鹭洲：即玄武湖。赏心：赏玩心情。牛首：指南京的南端，即长江入江口处。秦淮外：秦淮河以外，指长江以南地区。万叠云稼（jià）横：层层白云缭绕。百缆：一百条船。樯（qiáng）
【释义】 我与友人骑马缓行在定林庵，只缺少携壶去太子岩。禅门的律规和兵机的机变并不相同，山中的僧人笑我饱尝经学。 【注释】 1. 联镳小憩：骑着马一同停下来歇息。联镳，即并辔，指同骑一马而行。 2. 祗欠携壶：只缺少携酒。祗，通“仅”，仅仅。 3. 太子岩：相传为晋代高僧慧理隐居之地。 4. 禅、律：佛教用语。禅宗，指中国佛家宗派之一，主张“顿悟”。律，佛家戒律。 5. 兵机：军事机密。 6.
注释： 羊角由：指古代传说中神仙居住的地方。 羊角仙人：古代神话传说中的神仙，住在天上的羊角山（即玉京）上。 江南杳霭苍烟暮：意思是在江南一带，暮色朦胧，烟雾渺茫。 空馀拳石在人间：意思是在人间只剩下一块石头了。 至今指作神仙处：意思是这块石头现在被当作神仙居住的地方了。 当年馆宇幻玲珑：意思是当年的仙宫建筑是虚幻而玲珑的。 只今阻绝那能逢：意思是现在的仙宫建筑已经被阻断了，无法再见到了。
刘矩，字仲则，莆田（今属福建）人。 孝宗淳熙八年（一一八一）进士。 知嵊县，宁宗嘉泰三年（一二○三）通判漳州（清光绪《漳州府志》卷九）。 嘉定元年（一二○八），召除著作郎兼国史院编修、实录院检讨。 二年，迁左司谏。 六年，出为江淮制置使。 八年，权工部尚书兼实录院同修撰，寻致仕。 卒谥文肃。 有《刘尚书集》，已佚。 事见《南宋馆阁续录》卷八、九，清道光《福建通志》卷一八○有传。 今录诗三首。
郑士洪是宋代诗人。 字太白，号青莲居士，其人以其诗名于世。他生于北宋的鄞县（今浙江宁波），是南宋理宗时期的重要人物。理宗宝祐四年（1260年），他考中进士，这标志着其在科举考试中的成功和对文学才能的认可
邓得遇是宋代的诗人。 字达夫，号清湖，出生于邛州（今四川邛崃），是南宋时期的一位文学家。他的一生充满了政治斗争和个人命运的波折，这些经历在他的诗歌创作中得到了充分的体现。在理宗淳祐十年（1250年）他考中进士，成为那个时代科举考试的成功者
宋代诗人刘诰并不存在，可能您所指的是宋代著名诗人刘攽。 刘攽（1023～1089），字贡夫，号公非，是北宋时期的史学家和文学家，与兄长刘敞并称为“二刘”。刘攽的诗作风格生动，与欧阳修有相似之处，他的诗歌多表现了对民生的关怀和对自然美景的赞美。刘攽一生潜心于史学研究，治学严谨，其文章深受曾巩和朱熹等人的高度评价。他与兄长共同参与编写了《资治通鉴》，担任副主编，负责汉史部分
刘矩，字仲则，莆田（今属福建）人。 孝宗淳熙八年（一一八一）进士。 知嵊县，宁宗嘉泰三年（一二○三）通判漳州（清光绪《漳州府志》卷九）。 嘉定元年（一二○八），召除著作郎兼国史院编修、实录院检讨。 二年，迁左司谏。 六年，出为江淮制置使。 八年，权工部尚书兼实录院同修撰，寻致仕。 卒谥文肃。 有《刘尚书集》，已佚。 事见《南宋馆阁续录》卷八、九，清道光《福建通志》卷一八○有传。 今录诗三首。
