释善资是宋代的诗人。
释善资是一位住于桂州寿宁寺的僧人,他不仅是一位诗人,还是南岳下十三世宝峰克文禅师法嗣。他的生平资料和故事提供了深入了解其人及其作品的重要线索。释善资不仅以其诗作著称,还被载录在《嘉泰普灯录》卷七和《五灯会元》卷一七之中,表明他在佛教界的地位和影响。
释善资是宋代的诗人。
释善资是一位住于桂州寿宁寺的僧人,他不仅是一位诗人,还是南岳下十三世宝峰克文禅师法嗣。他的生平资料和故事提供了深入了解其人及其作品的重要线索。释善资不仅以其诗作著称,还被载录在《嘉泰普灯录》卷七和《五灯会元》卷一七之中,表明他在佛教界的地位和影响。
偈 诸方五日一参,寿宁日日升座。 莫怪重说偈言,过在西来达磨。 上士处处逢渠,后学时时蹉过。 注释:这首诗是禅宗的《五灯会元》中的一首诗句。"五日一参"指的是禅宗中的一种修行方式,意思是每五天进行一次禅修。"寿宁"是指禅宗中的一个禅师,名叫"寿宁禅师"。"日日升座"则是指每天都进行禅修。"莫怪"的意思是不要奇怪。"过在西来达磨"则是说,这个禅师的错误就在于他没有理解达磨祖师的禅法
我不知道。 释仪,字凤山,是宋代的著名诗人,他出生于桐庐(今属浙江),并且住于东京慧海寺。释仪是南岳下十四世,法云杲禅师的法嗣,这一身份使他在佛教界有着重要的地位。他在《宋诗纪事补遗》和《五灯会元》中有详细的记载和传颂。 释仪的诗歌作品收录有三首,其中一首名为《偈三首》,表达了他对人生、自然和修行的看法。例如他的诗“莫分彼我,彼我无殊。困鱼止泺,病鸟栖芦。逡巡不进泥中履