屈复（1668～1745）是清代的著名诗人。
初名北雄，后更名为“复”，字见心，号晦翁，别号逋翁、金粟老人，世人尊称其为“关西夫子”。他出生并成长在蒲城（今属陕西省），这一地区位于中国西北，历史上文人辈出，有着浓厚的文化氛围。屈复的一生经历了从幼年到中年的转变，他的成长经历对他的诗歌创作产生了深远影响。屈复的生平和创作都反映了清代中晚期的社会风貌和文化特色，他的诗作不仅具有很高的艺术价值，同时也蕴含了深刻的社会意义。
王母庙 七日龙鸾未可凭，终南遗庙白云层。 阶前古柏寒无叶，门外瑶池积有冰。 秦地山河留落日，汉家宫阙见孤灯。 如今应是蟠桃熟，寂寞何人荐茂陵？ 注释 - 七世龙鸾：指帝王之命。 - 终南遗庙：指西王母的庙宇位于终南山下。 - 阶前古柏：台阶前的古柏树。 - 门外瑶池：指庙外的瑶池仙境。 - 秦地山河：指古代的秦国之地。 - 汉家宫阙：指汉朝时的皇宫。 - 蟠桃熟：指蟠桃园中桃子成熟。 -
这首诗的作者为李商隐，题目中的“题汉乐府后”指的是在汉乐府诗的基础上进行了创作。下面是对这首诗逐句的详细释义和赏析： 1. 第一句：“李陵苏武少陵师，直掩曹家横槊时。” - 注释：这句的意思是李陵、苏武是汉朝初期的著名将领，他们的英勇事迹被后人称为“少陵师”。这里的“曹家”可能是指曹操及其家族，而“横槊”则是指他们横枪立马的英勇形象。 - 赏析
诗句释义：梦中成为公侯，醒来却成了神仙，但人世间的渴望与愿望又怎能完全实现？ 译文:梦中成为公侯，醒来却成了神仙，但人世间的渴望与愿望又怎能完全实现？ 关键词解释：黄梁梦 卢生祠 秦始皇 汉武帝 屈复 赏析： 这首诗通过描绘卢生在梦中成为皇帝，但醒来后却如普通人般生活的情景，表达了人生虚幻和世事无常的主题。诗人通过对卢生梦境和现实生活的对比，深刻地反映了人生的无奈和悲凉
邓通钱 黄头郎君忽有钱，王侯公卿皆比肩。 尔钱来何路，乃敢凌豪贤。 古诗赏析： 这首诗是唐代诗人白居易的《咏怀》。全诗通过对比手法，讽刺了当时社会上的骄奢淫逸之风，表达了对这种风气的不满和厌恶之情。 首句“黄头郎君忽有钱”，以“忽”字起兴，暗喻了当时社会贫富差距悬殊的现实。黄头郎君，即官宦子弟，原本地位低下，而他们突然之间变得富有起来，这无疑是对现实的一种讽刺。 颔联：“尔钱来何路，乃敢凌豪贤
【注释】 力士：指秦始皇。椎：击。人：指百姓，被击伤的人。共惜：都感叹可惜。搜之无迹：搜寻没有发现痕迹。鬼伯：传说中的鬼王。天地且震动：指天和地将要发生震动。日月亦变色：指太阳和月亮也失去了原有的光彩。祖龙：传说中秦始皇的名号。安可得：怎能得到。辒凉车：用木头做框架，用薄竹叶覆盖的车。先褫魄：首先失去魂魄。 【赏析】 此诗是唐代诗人李商隐的一首五言律诗。诗中通过“力士误椎”这一故事
【注释】： 1. 鲁隐公：春秋时期鲁国的国君。2. 菟裘：地名，位于今山东济南附近。3. 友爱：指鲁隐公的好友。4. 杀身：指为了友谊而牺牲生命。5. 钟巫：传说中的巫师。6. 祭祀：在庙中举行祭祀活动。7. 徒：同“都”，皆、全部之意。8. 纷纷：形容场面热闹。9. 为：替、给。10. 己：自己。11. 仇：冤仇、仇恨。 【赏析】： 这首诗是鲁隐公在菟裘这个地方祭祀时所说的话
破庙神横斜，败垣屋倾废。 破庙里神像横斜着，破垣的房屋已倒塌。 鹑衣暮灌园，鸠面晴覆笠。 天黑了在园子里浇菜，晴天时头上戴着斗笠。 自古有穷乡，胡然曰新集。 自古以来就有贫穷的地方，为何这里叫做新集？ 并缆结两舟，当河排短楫。 把船系在两岸，划一条短桨。 童仆更不眠，秉烛防盗贼。 仆人和僮子们也睡不着，拿着蜡烛提防盗贼。 云暗木门城，鬼啸砖河驿。 乌云遮住了城门，阴森的气氛中传来了鬼哭声。
注释： 鸳鸯绣出一生心，野史亭中带泪吟。 这句诗描绘了一幅美丽的画面：一对鸳鸯在绣床上相互依偎，绣着对方一生的心；而在野史亭中，诗人带着泪水吟咏。 今古宁无炼石手，补天原不用金针。 这句诗表达了诗人对古人的敬仰之情：古人能够炼制仙丹，修补天空，他们不需要金针
诗句 红芝驿 —— 一个地名，可能是指某个古代驿站。 红芝 —— 可能是这个驿站的名字或者是某种植物的名称。 绿 —— 描绘了春天的景象，杨柳的绿叶象征着生机与活力。 风谡谡 —— 风声轻柔而连续不断，形容春风和煦、柔和。 江山 —— 中国古时的地域概念，泛指国家或地方。 谨具 —— 精心准备，表示重视程度高。 追饷 —— 追赶粮食，这里指送粮，可能是对军队的一种补给。 有身无首当怨谁 ——
这首诗是唐代诗人李贺的《梁园怀古》。 诗句释义： 1. 龙香可寻隔云爇，红愁绿惨犹未歇。 注释：龙香，可能指某种香气；隔云爇，隔着云雾点燃，形容香气飘渺；红愁绿惨，形容景色凄凉、色彩暗淡；犹未歇，仍然没有消失。 赏析：诗人用“龙香可寻隔云爇”来描绘梁园中弥漫着一种神秘而迷人的香气，这种香气仿佛穿越了云端，使人感到既虚幻又真实。接着，诗人以“红愁绿惨”来形容梁园内的景象，既有生机勃勃的春意盎然
清代诗人周仪炜，字伯恬，江苏省阳湖人，是嘉庆九年举人。他以文宗六朝、诗歌学习汉魏三唐的深厚功底，以及与同里陆继辂、李兆洛齐名的文化成就著称。 周仪炜的生平事迹反映了其深厚的文化底蕴和清廉的为官之道。《偕王三远甫看落叶》是他众多作品中的一篇代表作。诗中描绘了落叶飘零的凄美景象，通过秋日落木萧瑟的景象来表达一种超脱尘世的豁达心境。这种意境在古代文人的诗词中颇为常见，而周仪炜能够将其巧妙融入
辛丝是清代诗人，字瑟婵，太原人。 辛丝以其精湛的诗歌艺术和对自然与人生的深刻感悟而著称。其诗歌不仅表达了个人的感慨，还反映了时代的风貌和历史的痕迹。他的创作涉及多个主题，如山水、友情及人生哲理，展现了他对美的追求和对生活的独特视角。通过他的诗作，可以窥见当时社会的氛围和文化背景。 辛丝在清代文坛上占有一席之地，留下了不少传世之作。《题鸥波夫人碧城摘句图》便是其中一首著名七言律诗
屈复（1668～1745）是清代的著名诗人。 初名北雄，后更名为“复”，字见心，号晦翁，别号逋翁、金粟老人，世人尊称其为“关西夫子”。他出生并成长在蒲城（今属陕西省），这一地区位于中国西北，历史上文人辈出，有着浓厚的文化氛围。屈复的一生经历了从幼年到中年的转变，他的成长经历对他的诗歌创作产生了深远影响。屈复的生平和创作都反映了清代中晚期的社会风貌和文化特色，他的诗作不仅具有很高的艺术价值
