伯寿,原名全治,清代诗人
,我无法直接查询特定历史人物的具体知识。不过可以分享一些关于清朝时期的一些诗人的情况:
赫舍里皇后(齐惠皇后的名讳),生前是雍正皇帝的侧福晋。
杨文会:字伯寿,世居清苑(今北京房山一带)。工诗、画。有《金台集》。其诗歌多以描写古代遗迹和民间风物为主,风格朴素平实而富有生活气息;亦兼及时政和社会变迁之作。因其诗歌质朴深沉,被当时举人程登春赞为“此中真圣贤气象”。
伯寿,原名全治,清代诗人
,我无法直接查询特定历史人物的具体知识。不过可以分享一些关于清朝时期的一些诗人的情况:
赫舍里皇后(齐惠皇后的名讳),生前是雍正皇帝的侧福晋。
杨文会:字伯寿,世居清苑(今北京房山一带)。工诗、画。有《金台集》。其诗歌多以描写古代遗迹和民间风物为主,风格朴素平实而富有生活气息;亦兼及时政和社会变迁之作。因其诗歌质朴深沉,被当时举人程登春赞为“此中真圣贤气象”。
注释: 山属于岱岳,江属于岷山,谈论经济文章,当代的人中只有您是真正正确的; 水有起源,树有根本,请问科举学校,中原谁达到道真词。 赏析: 这是一副对联,赞美了张之洞先生在政治、经济、文化等方面的成就和贡献。上联“山属岱、江属岷”以自然景观喻人才,泰山代表学问,岷山表示才能,说明张之洞不仅学问深厚,而且能力出众。下联“水有源、木有柢”以自然现象比喻教育,水源和树根象征教育和培养
,我无法直接查询特定历史人物的具体知识。不过可以分享一些关于清朝时期的一些诗人的情况: 1. 赫舍里皇后(齐惠皇后的名讳),生前是雍正皇帝的侧福晋。 2. 杨文会:字伯寿,世居清苑(今北京房山一带)。工诗、画。有《金台集》。其诗歌多以描写古代遗迹和民间风物为主,风格朴素平实而富有生活气息;亦兼及时政和社会变迁之作。因其诗歌质朴深沉,被当时举人程登春赞为“此中真圣贤气象”
字念祖,江南吴县人。 诸生。 著有《木鸢诗稿》。 ○诗体以七言绝句为最难,四句中开阖动荡,语近情遥,不镂琢,不点染,而言中言外神远韵流,方为尽善。 宋、元人有心奇巧,往往失之。 木鸢诸作颇近唐人,惜无旗亭画壁,能赏“黄河远上”者。 生卒年:?-
朱前诒,字燕以,是清朝的一位诗人。 清代诗歌创作活跃,涌现出了许多杰出的诗人。朱前诒便是其中较为知名的一位。他的诗作不仅展现了个人的情感世界,也反映了当时社会的风貌和人们的生活状态。了解朱前诒及其作品,有助于人们更全面地理解那个时代的文化和艺术
安念祖是清代的诗人,以其《众香阁诗稿》闻名。安念祖,字小补,号景林,是清朝时期的著名诗人,他的诗歌以清新脱俗、意境深远而著称。 安念祖生活在清朝中期,一个文化与经济都十分繁荣的时代,这一时期的中国文人普遍受到传统文化的影响,崇尚自然和人文情怀。安念祖的诗歌创作深受当时文化背景的影响,反映了他个人的审美趣味和哲学观念。他的诗作多表现了对自然景色的喜爱、对社会现实的关注以及对人生哲理的思考