释法恭，号石窗叟，俗姓林，明州奉化（今属浙江）人。
幼于栖真禅院祝发，师事则韶，徽宗宣和七年（一一二五）受具戒。
历住光孝、能仁、报恩、雪窦、瑞岩诸寺。
孝宗淳熙八年卒，年八十。
为青原下十四世，天童宏智正觉禅师法嗣。
事见《攻愧集》卷一一○《瑞岩石窗禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四、《补续高僧传》卷九有传。
今录诗五首。
生卒年：1102-1181
这首诗共有八句，每一句都是一个四字的对仗句子。下面是逐句的翻译和注释： 1. 春风杨柳眉，春禽弄百舌。 - “春风杨柳眉”描绘了春天里杨柳随风轻摆，仿佛柳枝上挂着眉毛一般柔美的景象。 - “春禽弄百舌”则描述了百舌鸟在春天里欢快地叫着，似乎在模仿春天的气息。 2. 一片祖师心，两处俱漏泄。 - “一片祖师心”表达了作者心中对于佛法的虔诚与追求，如同祖师传授的心法一样坚定。 -
```plaintext偈四首 其二 头祖才始升堂，百丈卷席归去。 不是拾得寒山，有理也无雪处。 注释：这首诗的大意是描述一个僧人在寺庙中开始讲经，但不久就收拾东西离开。他并不是拾得（即拾得僧，传说中从他人处得到佛经的人）寒山一样的人物，因为他没有找到有雪的地方来修行。 译文：这位僧人刚登上讲台，就开始收拾东西准备离开。他并不是像拾得那样的人，因为找不到有雪的地方来修行。 赏析
注释： 见得彻，用时亲：意思是看到了真理，但真正理解并运用起来，却需要亲力亲为。相逢尽是个中人：指彼此之间已经认识，互相了解。望空雨宝休夸富：比喻即使有财富也不要炫耀。无地容锥未是贫：比喻即使没有地方也不等于贫穷。踏著秤磓硬似铁：比喻自己很硬朗，像秤砣一样。八两元来是半斤：比喻自己其实并没有那么重要和富有。 赏析： 这首诗通过比喻和反问的方式表达了诗人的哲理思考，同时也体现了诗人对于人生
【赏析】 腊月烧山，对面热谩。 腊月里烧山，是诗人的想象。“对面”，即面对面。“热谩”，即无聊、无益。 瞥然悟去，身在长安。 诗人忽然醒悟，原来自己身处京城长安。“长安”，古称京兆，是当时的首都。 咄哉无限未归客，沙里求油实可怜。 “咄哉”，感叹词，表示惊讶、赞叹；“未归客”，指未能回家的人。 “沙里求油”，比喻徒劳无功。 诗的前两句写诗人面对自然景观，产生了幻觉，由眼前之景联想到自身之境
苏京，字世美，晋江（今福建泉州）人。 颂子。 以父任为假承务郎，授雄州防禦推官，监江宁府税务。 王安石辟为忠武军节度判官，改秩知丹阳县。 后签书昭庆军节度判官，通判沂州。 徽宗政和七年卒。 事见《京口耆旧传》卷四、《宋史翼》卷四。 生卒年
严维，字愉之，南宋宰相兼枢密使的严挺进次子。其诗多写时政和自然景物，情致沉痛而有余味。 此外他还有《全宋诗》收录他的部分作品。 然而严格来说，我认为他是宋代诗人中较少人所熟知的人物之一，对他的详细生平事迹了解也不太多。所以如若您想了解更多关于严维的信息，请问有什么具体方面要知悉的呢
