春风杨柳眉，春禽弄百舌。
一片祖师心，两处俱漏泄。
不动步还家，习漏顿消灭。
暗投玉线芒，晓贯金针穴。
深固实幽远，无人孰辨别。
惭愧可怜生，头头皆合辙。
不念阿弥陀，南无乾屎橛。
无智痴人前，第一不得说。
这首诗共有八句，每一句都是一个四字的对仗句子。下面是逐句的翻译和注释：
- 春风杨柳眉，春禽弄百舌。
- “春风杨柳眉”描绘了春天里杨柳随风轻摆，仿佛柳枝上挂着眉毛一般柔美的景象。
- “春禽弄百舌”则描述了百舌鸟在春天里欢快地叫着，似乎在模仿春天的气息。
- 一片祖师心，两处俱漏泄。
- “一片祖师心”表达了作者心中对于佛法的虔诚与追求，如同祖师传授的心法一样坚定。
- “两处俱漏泄”则暗示了这种内心的泄露可能无处不在，无论是在言语还是行为上都可能有所表现。
- 不动步还家，习漏顿消灭。
- “不动步还家”表示作者虽然心中有佛性，但并没有完全摆脱世俗的干扰，依然保持着行走的状态。
- “习漏顿消灭”则意味着通过修行，作者已经消除了心中的烦恼和困扰，恢复了内心的平静。
- 暗投玉线芒，晓贯金针穴。
- “暗投玉线芒”形象地描绘了作者在暗中寻找佛法的过程，就像投掷一根玉线芒一样。
- “晓贯金针穴”则暗示了作者终于找到了佛法的真谛，如同穿透了金针穴一样。
- 深固实幽远，无人孰辨别。
- “深固实幽远”表达了佛法的深邃和深远，它不是那么容易被世人所理解。
- “无人孰辨别”则表明了即使是最聪明的人也无法轻易分辨出佛法的真假。
- 惭愧可怜生，头头皆合辙。
- “惭愧可怜生”反映了作者对自己的修行还不够彻底，仍有一些不足之处，让人感到可惜。
- “头头皆合辙”则意味着无论是言行举止还是内心世界，作者都与佛法相符合，达到了一种境界。
- 不念阿弥陀，南无乾屎橛。
- “不念阿弥陀”是说作者并不去追求西方极乐世界，而是专注于自己内心的修行。
- “南无乾屎橛”是一种佛教咒语，这里用来形容作者对佛法的理解已经非常深入，以至于连这个咒语都变得有意义了。
- 无智痴人前，第一不得说。
- “无智痴人前”指的是那些缺乏智慧和悟性的人，他们无法理解作者的思想。
- “第一不得说”则是说在这些人面前，作者根本不需要多说什么，因为他们根本不能理解他的意图。
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