上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若颣；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。

译文：最高明的圣人听到道理就勤勉地去实行它；中等程度的人听到道理时好像存疑似信似的；最差的人听到道理后只是嗤之以鼻，并不以为然。

不是嘲笑别人就不能说有道了；所以有人说过这样的话：“用光明的道理来比喻糊涂，用前进的道路比喻退却，

平坦的大路比喻弯曲的石头，上等人的德行像山谷一样深广；

广大德行好像不足似的，建立德行的人像是在偷窃，

纯洁无瑕的东西好似污浊不堪，大的白玉好似被埋没于泥沙之中。

大器晚成、大象无形的道理是说道理本身没有名字；道隐而无人知道的时候才是最好的境界。只有道才能善于施舍并成就万物。

赏析：《道德经》是中国古代先秦诸子百家的哲学经典之一，也是中国历史上第一部完整的哲学著作。老子认为“上士闻道

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