孟子曰：“事孰为大？事亲为大；守孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未之闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。曾子养曾皙，必有酒肉。将彻，必请所与。问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉。将彻，不请所与。问有余，曰：‘亡矣’。将以复进也。此所谓养口体者也。若曾子，则可谓养志也。事亲若曾子者，可也。”
孟子曰：“什么事最重要？侍奉双亲最重要；守护什么事最重要？保护自身最重要。不失其身而能事其亲者，我听说过；失其身而能事其亲者，我没听说过。谁不是要侍奉父母吗？侍奉父母是最重要的事情；谁不是要保护自己吗？保护自己是最重要的事情。曾参抚养曾皙，必定有酒肉。撤去祭器时，一定询问与自己一同祭拜的亲友们。询问是否还有剩余，他一定会说‘有’。曾皙去世后，曾元抚养曾子，必定有酒肉。撤去祭器时，不询问与自己一同祭拜的亲友们。询问是否还有剩余，就说：‘没有了’。这是用来回报供养的人的。这就是所说的养口体。”
译文：
孟子说：“什么事情最重要？”“侍奉双亲最重要。”“守护什么事情最重要？”“保护自己最重要。”不失其身而能事其亲者（即不失去自我），我听说过；失其身而能事其亲者（即不维护自己的人格和尊严），我没听说过。谁不是要侍奉父母吗？侍奉父母是最重要的事情。谁不是要保护自己吗？保护自己是最重要的事情。曾参抚养曾皙，必定有酒肉。撤去祭器时，一定询问与自己一同祭拜的亲友们。询问是否还有剩余，他一定会说‘有’。曾皙去世后，曾元抚养曾子，必定有酒肉。撤去祭器时，不询问与自己一同祭拜的亲友们。询问是否还有剩余，就说：‘没有了’。这是用来回报供养的人的。这就是所说的养口体。”
赏析：
本篇是《孟子·离娄上》中的一节，主要讲述了侍奉双亲和保护自己的重要性。孟子认为，无论是侍奉双亲还是保护自己，都是人生中最基本、最重要的事情。他通过举例曾参抚养曾皙和曾元抚养曾子的故事，来说明这两种行为的高尚品质和价值。同时，他也强调了侍奉双亲和保护自己的行为需要遵循一定的礼仪和规则，不能随意而为。