公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”

孟子曰：“势不行也。教者必以正；以正不行，继之以怒；继之以怒，则反夷矣。‘夫子教我以正，夫子未出于正也。’则是父子相夷也。父子相夷，则恶矣。古者易子而教之。父子之间不责善。责善则离，离则不祥莫大焉。”

公孙丑问：“君子不教育孩子，为什么？”

孟子说：“这是因为他们没有条件。教育必须用正道；用正直的方法去教育却不行，就转而采用愤怒；转而采用愤怒，则反而使孩子变得邪恶。‘老师教我们使用正直的方法，但他自身并没有做到正直。’这样父子之间就会互相伤害，相互攻击。父子之间的互相攻击，是极坏的。古代人们交换儿子来教育，父子之间不去责求对方做善事。责求善行会导致疏远，疏远会带来最大的不祥。”

注释：

  • 公孙丑（Gōng Sūn）：人名，此处为孟子的学生或弟子。
  • 君子：指有德行、有地位的人。
  • 不教子：不对孩子进行教育。
  • 何也？：为什么？
  • 势不行也：形势不允许。
  • 教者必以正：教育者必须用端正的方法。
  • 以正不行：按照端正的方法去教育却不行。
  • 继之以怒：接着采取愤怒的态度。
  • 则反夷矣：这样反而会变得邪恶。
  • 夫子教我以正：老师说要用端正的方法来教导我。
  • 夫子未出于正也：老师自己也没有做到端正。
  • 则是父子相夷也：这样就造成了父子之间相互攻击。
  • 父与子：父亲和儿子。
  • 相夷：互相攻击。
  • 恶：坏，恶劣。
  • 易子而教之：交换儿子来教育。
  • 父子之间不责善：父亲和儿子之间不去要求对方做好事。
  • 责善则离：责求善行会导致彼此疏远。
  • 则不祥莫大焉：那是最不吉祥的事情了。
    赏析：
    这是一段关于教育方式的讨论。孟子在这里强调了教育应当遵循正确的方法，如果采用不当的教育方式，比如愤怒或者责难，那么反而会适得其反，导致孩子变得邪恶。他认为，真正的教育应该是父子之间相互尊重，而不是相互攻击。这种思想在今天看来依然具有启示意义，提醒我们在教育孩子的过程中，应该注重方法和方式，避免因为错误的教育方式而对孩子造成不良影响。
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