【经】二十有七年春，公会杞伯姬于洮。夏六月，公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯同盟于幽。秋，公子友如陈，葬原仲。冬，杞伯姬来。莒庆来逆叔姬。杞伯来朝。公会齐侯于城濮。
【传】二十七年春，公会杞伯姬于洮，非事也。天子非展义不巡守，诸侯非民事不举，卿非君命不越竟。
夏，同盟于幽，陈，郑服也。
秋，公子友如陈，葬原仲，非礼也。原仲，季友之旧也。
冬，杞伯姬来，归宁也。凡诸侯之女，归宁曰来，出曰来归。夫人归宁曰如某，出曰归于某。
晋侯将伐虢，士蒍曰：「不可，虢公骄，若骤得胜于我，必弃其民。无众而后伐之，欲御我谁与？夫礼乐慈爱，战所畜也。夫民让事乐和，爱亲哀丧而后可用也。虢弗畜也，亟战将饥。」
王使召伯廖赐齐侯命，且请伐卫，以其立子颓也。
《左传·庄公二十七年》原文与译文
从礼制、外交到军事策略解析《左传》文本
- 文本内容概览
- 经文概述：记录诸侯联盟及重要活动
- 传文解读：详细阐述政治和礼仪问题
- 主要事件分析
- 公会杞伯姬于洮：无明确政治或军事意义
- 同盟于幽，陈，郑：表明对周边地区影响力
- 公子友如陈：涉及季友旧交，但行为不适当
- 杞伯来朝：体现对鲁国友好关系及政治地位
- 关键人物与事件
- 士蒍观点：反对迅速扩张战争，强调礼乐重要性
- 晋侯伐虢：考虑战略和政治影响
- 文化与历史价值
- 礼仪规范对后世影响
- 春秋时期政治格局变化及其反映
- 现代应用与启示
- 礼制在当代国际关系中重要性
- 政治与军事行动中道德考量
- 总结与展望
- 总结文本核心思想与意义
- 展望未来研究可能性与方向
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