郑人立子良，辞曰：「以贤则去疾不足，以顺则公子坚长。」乃立襄公。襄公将去穆氏，而舍子良。子良不可，曰：「穆氏宜存，则固愿也。若将亡之，则亦皆亡，去疾何为？」乃舍之，皆为大夫。
初，楚司马子良生子越椒，子文曰：「必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰：『狼子野心。』是乃狼也，其可畜乎？」子良不可。子文以为大戚，及将死，聚其族，曰：「椒也知政，乃速行矣，无及于难。」且泣曰：「鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁而？」及令尹子文卒，斗般为令尹，子越为司马。蒍贾为工正，谮子扬而杀之，子越为令尹，己为司马。子越又恶之，乃以若敖氏之族圄伯嬴于□□阳而杀之，遂处烝野，将攻王。王以三王之子为质焉，弗受，师于漳澨。秋七月戊戌，楚子与若敖氏战于皋浒。伯棼射王，汰輈，及鼓跗，着于丁宁。又射汰輈，以贯笠毂。师惧，退。王使巡师曰：「吾先君文王克息，获三矢焉。伯棼窃其二，尽于是矣。」鼓而进之，遂灭若敖氏。
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"诗句": "郑人立子良，辞曰：「以贤则去疾不足，以顺则公子坚长。」乃立襄公。",
"译文": "郑国人立子良为太子，他推辞说：'如果按照才能立太子，那么去疾不够资格；如果按照顺位立，那么公子坚是长子。'于是立了襄公。',
"注释": "这里的“去疾”指的是去疾强，即去疾强作为太子的资历和能力不够。而“公子坚长”指的是公子坚作为长子的地位和优势。",
"赏析": "这句话反映了郑国在选择继承人时，考虑的是才能和地位，而非单纯的血统或情感因素，体现了一种公正和理性的政治理念。"
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"诗句": "襄公将去穆氏，而舍子良。子良不可，曰：「穆氏宜存，则固愿也。若将亡之，则亦皆亡，去疾何为？」",
"译文": "襄公打算离开穆氏家族，但留下了子良。子良不同意，他说：“如果穆氏家族能够保存，那么我们自然愿意这样做。但如果要灭亡他们，那我们也将一起灭亡，为什么要抛弃去疾呢？”",
"注释": "这里的“穆氏”指的是襄公的父亲楚穆王的后代家族，“去疾”则是襄公的名。",
"赏析": "这句话展现了子良对家族的忠诚和对国家的担忧。他认为，如果穆氏家族能够保存下来，那么他和襄公都是幸运的。相反，如果他们一起灭亡，那将是一个巨大的损失。"
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"诗句": "乃舍之，皆为大夫。",
"译文": "于是留下他们，让他们都成为大夫。",
"注释": "这里的“皆为大夫”是指让子良和他的族人成为楚国的大夫。",
"赏析": "这句话说明了子良和他的族人在国家危机中的重要作用。他们被保留下来，成为了国家的重要支柱。"
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"诗句": "初，楚司马子良生子越椒，子文曰：「必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰：『狼子野心。』是乃狼也，其可畜乎？」子良不可。子文以为大戚，及将死，聚其族，曰：「椒也知政，乃速行矣，无及于难。」且泣曰：「鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁而？」",
"译文": "当初，楚国司马子良生了一个儿子名叫越椒。子文说：'这个孩子一定是个危险人物，他像熊那样强壮，像狼那样凶狠。如果不杀掉他，将来一定会灭亡汝南的若敖氏。俗话说：“狼崽子心肠歹毒。”这孩子就是一只狼，怎么能养活他呢？'子良不同意。子文因此极为悲痛。子良临死前召集家族成员说：'越椒懂得政事，快走吧，不要等到危难的时候。'并且哭着说：'鬼魂还求得食物充饥，若敖氏的鬼魂不会饿坏吧？'",
"注释": "这里的“汝南若敖氏”指的是楚国的贵族家族若敖氏。",
"赏析": "这句话展示了子文对于家族未来的忧虑和恐惧。他认为，如果不除掉这个危险的儿子，那么整个家族都会遭到灭亡。这种担忧反映了当时贵族阶层对权力斗争的深刻理解。"
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"诗句": "子越为令尹，己为司马。子越又恶之，乃以若敖氏之族圄伯嬴于□□阳而杀之，遂处烝野，将攻王。王以三王之子为质焉，弗受，师于漳澨。",
"译文": "子越担任令尹，自己担任司马。子越厌恶这个族群，于是把伯嬴囚禁并杀害在□□阳，然后安置在烝野准备攻打王室。楚王用三位王子作为人质，但他们不接受，并在漳澨驻扎军队。",
"注释": "这里的“□□阳”可能是地名，“烝野”可能也是某个地点。",
"赏析": "这句话描述了子越和己为了打击若敖氏而采取的一系列行动。这些行动不仅体现了他们的政治野心，也反映了当时政治斗争的残酷性。"
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