子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
为政以德
孔子政治哲学核心思想解读
- 为政以德
- 北辰比喻
- 众星环绕象征
- 道德治理意义
- 《诗》三百一言蔽之
- 《诗经》背景及影响
- 思无邪主题阐释
- 诗歌与政治关系分析
- 道之以政齐之以刑
- 政治治理方式论述
- 刑罚工具性批判
- 德治替代策略探讨
- 道之以德齐之以礼
- 德治与礼仪重要性
- 有耻且格社会价值
- 道德自觉与社会动力
- 孟懿子问孝
- 无违回答内涵
- 孟孙对孝提问
- 父母忧患孝定义
- 孟武伯问孝
- 父母疾苦忧虑
- 孟孙孝问题回应
- 孝与养区分讨论
- 子游问孝
- 今之孝定义及区别
- 弟子服劳实践意义
- 敬别孝定义探讨
- 子夏问孝
- 色难理解与实践
- 事师与养亲对比
- 孝行标准探讨
- 温故而知新
- 温故方法与目的
- 知新过程重要性
- 学以致用现实意义
- 论语学习心得
- 学习态度和方法
- 经典文献价值认识
- 传统文化现代意义
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