君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，<车柔>以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，<车柔>使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
《劝学（节选）》
君子曰：学不可以已。
译文：君子说：“学习是不可以停止的。”
注释：君子，指有学问、有道德修养的人。学，学习。已，停止。
赏析：这句话强调了学习的持续性和重要性。它鼓励人们要有毅力，不断学习，不因为取得了一定的成就就停止前进。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，车柔以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，车柔使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：青，是从蓝草中提取的，却比蓝更深；冰，是由水凝结而成的，却比水更冷。木头直得像绳子一样，车轮也是用木材做的，它的弯度却符合圆规的标准。虽然树木被砍断晒干，也不能重新笔直生长，这是因为车轮使它变形了。所以，木头受到木工的矫正就能变直，金属经过磨刀石的磨砺就会变得锐利。君子广泛地学习并且每天对自己的言行进行检查反思，那么就智慧明了而且行为没有过失。
注释：青，指青色染料。蓝，指蓼蓝，一种能提取出蓝色颜料的植物。蓝，指深蓝色。水，比喻环境或条件。就，依靠、凭借。木直，木料笔直。中，符合。车柔，车轮柔软。中规，符合圆规的标准。槁暴，枯干。复挺，重新挺直。车柔，指车轮。使，使动用法。则，就。知明，智慧明朗。行，行为。无过，没有过错。
赏析：这句话通过自然现象说明事物发展变化的规律，强调人应该向自然学习，不断自我完善。同时也指出了学习和修身的重要性。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
译文：我曾整天思考却没有收获，不如片刻的学习更有收益；我曾踮起脚远望却没有看到什么，不如登高看得更远。登高而招手，手臂并没有延长但是可以看到更远的地方；顺着风大声呼喊，声音并没有加大但听者听得更清楚。借助车马的人，并不是因为他们善于行走；而能够到达千里之外。借助船桨的人，并不是因为他们善于游泳；而能够穿越江河大海。君子天生资质与一般人并无不同，只是善于借助外物罢了。
注释：终日，整天。须臾，一会儿，形容时间短暂。跂(qǐ)，踮起脚尖。博见，广见博识。登高而招，指登上高处挥挥手就能让远处的人看到自己。顺风而呼，利用风力大声呼喊。假，借助、凭借。舆马，车马。善假，善于借助外物。君子生非异也，指君子天生资质与一般人并无不同。善假于物，善于利用外物。
赏析：这句话表达了一个深刻的观点：人的天赋与后天的努力都很重要，而善于借助外物则是成功的关键。它强调了知识、技能、机遇等外部因素在成功中的重要作用。同时，这也提醒我们不要过于依赖自己的能力，而是要学会利用身边的资源。