悲余性之不可改兮，屡惩艾而不移。
服觉皓以殊俗兮，貌揭揭以巍巍。
譬若王侨之乘云兮，载赤霄而淩太清。
欲与天地参寿兮，与日月而比荣。
登昆仑而北首兮，悉灵圉而来谒。
选鬼神于太阴兮，登阊阖于玄阙。
回朕车俾西引兮，褰虹旗于玉门。
驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨。
结余轸于西山兮，横飞谷以南征。
绝都广以直指兮，历祝融于朱冥。
枉玉衡于炎火兮，委两馆于咸唐。
贯澒蒙以东朅兮，维六龙于扶桑。
周流览于四海兮，志升降以高驰。
徵九神于回极兮，建虹采以招指。
驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明。
孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤于瑶光。
排帝宫与罗囿兮，升县圃以眩灭。
结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日。
淩惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰。
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诗句翻译及赏析
1. 悲余性之不可改兮，屡惩艾而不移。
- 原文：悲余性之不可改兮，屡惩艾而不移。
- 译文：我的性格无法改变啊，屡次受到挫折仍不改变。
- 注解：这里的“艾”可能指的是遭受的磨难或挫折，表达了诗人面对困难时的坚持与不改初心的决心。
2. 服觉皓以殊俗兮，貌揭揭以巍巍。
- 原文：服觉皓以殊俗兮，貌揭揭以巍巍。
- 译文：我穿上白衣以与众不同兮，我的外貌堂堂正正而巍峨。
- 注解：通过“服觉皓”，即穿白衣，表现了诗人超脱世俗的形象；“貌揭揭以巍巍”则描绘了其威严的外表。
3. 譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。
- 原文：譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。
- 译文：就像王子乔驾着白云翱翔天际一般，我乘着青云飞向高空。
- 注解：这里的“王侨”可能是对古代神话中神仙的一种比喻，表示高远、超凡入圣的境界。
4. 欲与天地参寿兮，与日月而比荣。
- 原文：欲与天地参寿兮，与日月而比荣。
- 译文：想要与天地同寿啊，愿与日月齐辉光。
- 注解：这里表达了诗人追求永恒生命的愿望和崇高的理想。
5. 登昆仑而北首兮，悉灵圉而来谒。
- 原文：登昆仑而北首兮，悉灵圉而来谒。
- 译文：攀登昆仑山向北眺望啊，请诸神聚集在此献礼。
- 注解：昆仑山是中国古代著名的神山，象征着至高无上的地位，此处表明诗人对神灵的敬仰及向往。
6. 选鬼神于太阴兮，登阊阖于玄阙。
- 原文：选鬼神于太阴兮，登阊阖于玄阙。
- 译文：在月宫中挑选神灵啊，登上天门宫的大门。
- 注解：通过“太阴”与“阊阖”两个词汇，传达了神秘和神圣的氛围，反映了诗人对未知世界的好奇与向往。
7. 回朕车俾西引兮，褰虹旗于玉门。
- 原文：回朕车俾西引兮，褰虹旗于玉门。
- 译文：回转我的车辆让向西行进啊，在玉门举起彩虹旗。
- 注解：这里的“玉门”可能是指通往仙境或神秘空间的门户，展示了一种向往未知旅程的情感。
8. 驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨。
- 原文：驰六龙于三危兮，朝西灵于九滨。
- 译文：驱六龙奔于三危之地啊，去拜谒西灵于九河岸边。
- 注解：通过描述帝王的御驾亲征，展现了诗人对权力和威严的追求以及渴望建功立业的雄心壮志。
9. 结余轸于西山兮，横飞谷以南征。
- 原文：结余轸于西山兮，横飞谷以南征。
- 译文：在西山系住余下的车子啊，横穿山谷向南征战。
- 注解：这里的“余轸”可能指剩余之物或是未完成的任务；“南征”则代表了对远方或理想目标的探索和征服欲望。
10. 绝都广以直指兮，历祝融于朱冥。
- 原文：绝都广以直指兮，历祝融于朱冥。
- 译文：断绝都广直指前方啊，历经祝融星到朱冥。
- 注解：描述了一次跨越广阔地域和星辰的旅行，象征着对知识的探索和求索。
11. 枉玉衡于炎火兮，委两馆于咸唐。
- 原文：枉玉衡于炎火兮，委两馆于咸唐。
- 译文：弯曲玉衡指向炎火啊，将二台置于咸唐地区。
- 注解：这里用天文仪器“玉衡”和“炎火”等元素来表达对宇宙奥秘的好奇和探索欲望。
12. 贯澒蒙以东朅兮，维六龙于扶桑。
- 原文：贯澒蒙以东朅兮，维六龙于扶桑。
- 译文：贯穿混沌蒙昧向东行啊，驾驭六龙到达扶桑之上。
- 注解：通过“东朅”与“扶桑”两个词，形象地描绘了一幅从混沌状态到光明世界的画面，体现了诗人对于超越现实、追求真理的渴望。
13. 周流览四海兮，志升降而高驰。
- 原文：周流览四海兮，志升降而高驰。
- 译文：周游四海览四方啊，意志昂扬而志存高远。
- 注解：表达了诗人胸怀壮志、意气风发的态度，以及对世界和人生的深刻理解。
14. 徵九神于回极兮，建虹采以招指。
- 原文：徵九神于回极兮，建虹采以招指。
- 译文：在天极处征召九天之神啊，竖起彩虹之旗来吸引视线。
- 注解：通过“回极”与“招指”两个词汇，展现了诗人对宇宙间万物联系与和谐共处的向往。
15. 驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明。
- 原文：驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明。
- 译文：乘坐鸾凤一起升空啊，跟随玄鹤和鹪鹩飞翔。
- 注解：这里的“鸾凤”与“玄鹤”都是中国传统文化中吉祥的象征，代表着超凡脱俗与自由的精神境界。
16. 孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤于瑶光。
- 原文：孔鸟飞而送迎兮，腾群鹤于瑶光。
- 译文：孔鸟展翅送来迎来啊，一群群鹤飞舞在瑶光中。
- 注解：通过描写鸟儿的飞行与群鹤的场景，营造了一种飘逸、灵动的氛围。
17. 排帝宫与罗囿兮，升县圃以眩灭。
- 原文：排帝宫与罗囿兮，升县圃以眩灭。
- 译文：推开帝王宫殿与皇家园林啊，升起县圃让它耀眼消逝。
- 注解：这里的“眩灭”可能意味着光彩夺目，也暗喻了诗人内心的光芒和抱负。
18. 结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日。
- 原文：结琼枝以杂佩兮，立长庚以继日。
- 译文：联结着琼树枝干作为装饰啊，立长庚星为太阳的后继者。
- 注解：通过对天文学元素的运用，表达了对自然规律和宇宙秩序的敬畏之情，同时也寓意着诗人的志向如同恒星般永恒不变。
19. 淩惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰。
- 原文：淩惊雷以轶骇电兮，缀鬼谷于北辰。
- 译文：冲破惊雷越过骇人的雷电啊，在北方点连缀鬼谷星。
- 注解：这里的“惊雷”、“骇电”象征着自然界的巨大力量和威力；“鬼谷”则是北斗星座之一，用以象征智慧和谋略。
20. 结桂枝以杂佩兮，立长庚以为期。
- 原文：结桂枝以杂佩兮，立长庚以为期。
- 译文：连接着桂枝作为配饰啊，立长庚星为时间的期望。
- 注解：通过使用植物和天象元素，诗人表达了对美好愿景的期盼和对未来的信心。
3. 结桂枝以杂佩兮，立长庚以为期。
- 原文：结桂枝以杂佩兮，立长庚以为期。
- 译文：连结着桂枝作为饰品啊，立长庚星为时间的期望。
- 注解：这里的“结桂枝”和
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