天上何所有，历历种白榆。
桂树夹道生，青龙对道隅。
凤凰鸣啾啾，一母将九雏。
顾视世间人，为乐甚独殊。
好妇出迎客，颜色正敷愉。
伸腰再拜跪，问客平安不。
请客北堂上，坐客毡氍毹。
清白各异樽，酒上正华疏。
酌酒持与客，客言主人持。
却略再拜跪，然后持一杯。
谈笑未及竟，左顾敕中厨。
促令办粗饭，慎莫使稽留。
废礼送客出，盈盈府中趋。
送客亦不远，足不过门枢。
娶妇得如此，齐姜亦不如。
健妇持门户，一胜一丈夫。
陇西行 · 天上何所有
天上何所有，历历种白榆。
注释：问天上有什么（指月亮），天上的月亮是历历分明的白色榆树。
赏析：诗人通过询问天上的月亮是什么，表达了对家乡的思念之情。
桂树夹道生，青龙对道隅。
注释：桂花树夹道而生，青龙在路旁（道路边）守护着。
赏析：诗人用“夹道生”和“对道隅”描绘了家乡的景象，表达了对家乡的怀念之情。
凤凰鸣啾啾，一母将九雏。
注释：凤凰在鸣叫，一位母亲带着九只小凤凰。
注释：“啾啾”形容声音婉转悠扬；“九雏”指众多的鸟巢中新生的小凤凰。
赏析：诗人以凤凰喻人，赞美家乡的美好和谐，也寓意家族兴旺发达。
顾视世间人，为乐甚独殊。
注释：环顾四周的人们，他们的快乐是如此不同寻常。
注释：“为乐”指生活的乐趣；“独殊”指独特的乐趣。
赏析：诗人通过对周围人们快乐的观察，感叹自己生活在这样一个美好的环境中，感到十分幸福。
好妇出迎客，颜色正敷愉。
注释：一个美丽的妇人出来迎接客人，面色红润而愉悦。
注释：“敷愉”指脸色红润，心情舒畅。
赏析：诗人通过描写好妇的美丽与喜悦，赞美家乡人民的淳朴与热情。
伸腰再拜跪，问客平安不。
注释：她伸直腰身再次行礼跪拜，询问客人是否有恙。
注释：“再拜跪”指行礼两次；“问客平安”是问候客人的健康安全。
赏析：诗人通过描写妇人的礼貌行为，赞美家乡人民的热情好客。
请客北堂上，坐客毡氍毹。
注释：邀请客人到北堂上坐，坐席是用毛毯铺成的。
注释：“坐客”指参加宴会的客人；“毡氍毹”是古代的一种坐垫材料。
赏析：诗人通过描绘宴会的场景，展现了家乡的盛况和宾主间的友好关系。
清白各异樽，酒上正华疏。
注释：各种酒器中清浊不同的美酒，酒面上浮着一层清澈的泡沫。
注释：“异樽”指不同的酒杯；“华疏”指酒面上的泡沫洁白如玉。
赏析：诗人通过描写酒的美，表达了对家乡美食的喜爱之情。
酌酒持与客，客言主人持。
注释：端起酒杯递给客人，客人称赞主人的待客之道。
注释：“酌酒”指斟酒；“持”指传递。
赏析：诗人通过描写斟酒和传递酒杯的行为，赞美主人的热情好客和周到体贴。
却略再拜跪，然后持一杯。
注释：稍微向客人行礼，然后举杯敬客。
注释：“却略”意为“稍微”；“再拜跪”指行礼；“持一杯”指敬酒。
赏析：诗人通过描写敬酒的过程，展现了主人的热情和礼貌。
谈笑未及竟，左顾敕中厨。
注释：交谈欢笑还没有结束，就急忙命令厨房准备粗饭。
注释：“中厨”指厨房；“敕”意为“命令”。
赏析：诗人通过描写催促厨房准备饭菜的行为，体现了对家人的关怀和对生活的热爱。
促令办粗饭，慎莫使稽留。
注释：催促厨师准备粗饭，千万不要耽搁了。
注释：“办”意为“准备”；“稽留”指拖延时间。
赏析：诗人通过叮嘱家人要抓紧时间准备饭菜，表达了对家人的关心和对生活的责任感。
废礼送客出，盈盈府中趋。
注释：废弃传统的礼节送客人出去，家中的人快步走向门口。
注释：“废礼”意为废弃传统的礼节；“府中”指家里；“趋”意为快步走。
赏析：诗人通过描写送客出门的情景，表达了对家人间亲密无间的感情，同时暗示了家规的严格。
送客亦不远，足不过门枢。
注释：送客也不远，脚程不到门的门槛那么近。
注释：“足不过门枢”意为脚程不到门坎那么高的地方。
赏析：诗人通过描写送客的距离，强调了家的温馨和亲切。
娶妇得如此，齐姜亦不如。
注释：娶个这样的媳妇，就连齐国的姜女（美女）也比不上。
注释：“齐姜”指春秋时期齐国的美女。
赏析：诗人用对比的方式赞美自己的媳妇，表达了对自己妻子的骄傲和自豪。
健妇持门户，一胜一丈夫。
注释：强壮的妻子掌管家务，胜过一个丈夫。
注释：“健妇”指强壮能干的妇女；“夫”通“妇”，“一胜一丈夫”意即一个比一个强。
赏析：诗人通过赞美妻子的能力，表达了对家庭幸福的向往和对美好生活的追求。