帝舜谓禹曰：“女亦昌言。”禹拜曰：“于，予何言！予思日孳孳。”皋陶难禹曰：“何谓孳孳？”禹曰：“鸿水滔天，浩浩怀山襄陵，下民皆服于水。予陆行乘车，水行乘舟，泥行乘橇，山行乘檋，行山刊木。与益予众庶稻鲜食。以决九川致四海，浚畎浍致之川。与稷予众庶难得之食。食少，调有余补不足，徙居。众民乃定，万国为治。”皋陶曰：“然，此而美也。”
禹曰：“于，帝！慎乃在位，安尔止。辅德，天下大应。清意以昭待上帝命，天其重命用休。”帝曰：“吁，臣哉，臣哉！臣作朕股肱耳目。予欲左右有民，女辅之。余欲观古人之象。日月星辰，作文绣服色，女明之。予欲闻六律五声八音，来始滑，以出入五言，女听。予即辟，女匡拂予。女无面谀。退而谤予。敬四辅臣。诸众谗嬖臣，君德诚施皆清矣。”禹曰：“然。帝即不时，布同善恶则毋功。”
诗句：
- 帝舜对禹说：“你应该多发言。”
- 禹恭敬地回答：“我思考时日以继夜。”
- 皋陶询问禹：“何为日夜以继夜？”
- 禹解释：“洪水滔天，大山压迫丘陵，百姓都服从于水。我徒步行走乘车，涉水乘舟，泥泞中乘坐橇车，山中乘坐檋杖，行山开山修道。与益一起，让百姓种植稻米。我疏通九条大河使四海归一，疏浚小沟小渠使水流畅通。我与稷共同供给百姓难得的食物。食物少，我调整有余的补充不足的，迁徙居住。百姓安定下来，万国得到治理。”
- 皋陶表示：“好，这是你的优点。”
- 禹回答帝舜：“是的。”
- 帝舜说：“唉，你是臣子啊臣子啊！你是我的耳目手足。我想左右有民，你能辅佐他们。我想了解古人的征兆。日月星辰，制作锦绣衣服和服饰颜色，你告诉我这些。我想听到六律五声八音，开始时很流畅，出入五言，你倾听。我要离开时，你帮我纠正。你不可当面阿谀奉承。退而诽谤我。敬重辅佐我的四辅大臣。众谗佞之臣，君王的品德如果真正施予都清晰明了。”
- 禹回答：“是的。如果君王不能按时行事，那么区分善恶就无意义了。”
译文及注释：
- 帝舜对禹说：“你应该多发言。”
- 禹回答：“我思考时日以继夜。”
- 皋陶质疑：“何为日夜以继夜？”
- 禹解释：“洪水滔天，大山压迫丘陵，百姓都服从于水。我徒步行走乘车，涉水乘舟，泥泞中乘坐橇车，山中乘坐檋杖，行山开山修道。与益一起，让百姓种植稻米。我疏通九条大河使四海归一，疏浚小沟小渠使水流畅通。我与稷共同供给百姓难得的食物。食物少，我调整有余的补充不足的，迁徙居住。百姓安定下来，万国得到治理。”
- 皋陶说：“好，这是你的优点。”
- 禹回答帝舜：“是的。”
- 帝舜说：“唉，你是臣子啊臣子啊！你是我的耳目手足。我想左右有民，你能辅佐他们。我想了解古人的征兆。日月星辰，制作锦绣衣服和服饰颜色，你告诉我这些。我想听到六律五声八音，开始时很流畅，出入五言，你倾听。我要离开时，你帮我纠正。你不可当面阿谀奉承。退而诽谤我。敬重辅佐我的四辅大臣。众谗佞之臣，君王的品德如果真正施予都清晰明了。”
- 禹说：“是的。如果君王不能按时行事，那么区分善恶就无意义了。”
赏析：
这首诗主要描述了帝舜和大禹之间的对话，以及他们对国家治理、百姓生活以及政治理念的思考和实践。通过这段对话，我们可以窥见古代帝王的智慧和治国理念，同时也反映了当时社会的政治风貌和民众的生活状态。
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